This is default featured post 1 title

Aung San Suu Kyi. The Nobel Peace Prize 2012

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Sunday, February 28, 2010

10cm tsunami wave laps Japan



A TINY tsunami has hit a small island far south of Tokyo after authorities warned that waves of more than 3 metres could batter Japan's Pacific coast following a huge earthquake in Chile.

Officials have ordered some 245,000 households along Japan's Pacific coast to evacuate after one of the world's most powerful earthquakes in a century battered Chile on Saturday, killing more than 300 people.

A 10 cm tsunami lapped the small island of Minamitori 1950 km south of Tokyo, NHK public TV reported.

Sirens wailed in coastal towns on Japan's main islands and tens of thousands of people were urged to evacuate to higher ground after the Japan Meteorological agency issued the tsunami warning for a wide swathe of Japan's Pacific coast.

It was the first warning for a major tsunami in 17 years and only the fourth since 1952, the Japan Meteorological Agency said.

Start of sidebar. Skip to end of sidebar.

End of sidebar. Return to start of sidebar.

"Carelessness could be the biggest enemy. In the past, even if the waves were not so big, there has been great
damage with 2-metre high tsunami," Prime Minister Yukio Hatoyama told reporters.

Train services were halted in many areas along the Pacific coast and some highways were closed.

Police cars and fire trucks patrolled coastal roads and fishing boats, seeking to avoid any tsunami, headed out to sea under gray skies, with snow flurries in some areas.

The area that could be hit hardest, where around 140 people died in a previous tsunami 50 years ago, has many small harbours that could concentrate the force of a tsunami.

"The waves could climb up the land, so for real safety you should evacuate to a place several times higher than the predicted height of the waves," JMA official Yasuo Sekita told a news conference.

The agency said the first wave might not be the biggest and that the warning could remain in effect for a long time.

ဓါတ္ပႏၷက္႐ိုက္ၿပီ (သာဓု ေခၚဆိုေစႏိုင္ဖို႔)

ဓါတ္ပံုမ်ားေပၚ ကလစ္ႏွိပ္၍ အႀကီးၾကည့္ႏို္င္ပါသည္။

Saturday, February 27, 2010

ဒုကၡသည္တင္သူစာရင္း၊ အသိအမွတ္ျပဳခံရသူစာရင္း၊ ျငင္းပယ္ခံရသူ စာရင္းႏွင့္ အထူးေနထိုင္ခြင့္ရရွိသူစာရင္းမ်ားကို ဂ်ပန္တရားေရးဌာနမွထုတ္ျပန္

ၿပီးခဲ့သည့္ ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္အတြင္း ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ဒုကၡသည္တင္သူမ်ား၏ လူဦးေရစာရင္းအပါအဝင္ အသိအမွတ္ျပဳခံရသူစာရင္း၊ ျငင္းပယ္ခံရသူစာရင္း၊ ေလွ်ာက္လႊာ ျပန္႐ုပ္သိမ္းသြားသူမ်ားစာရင္းႏွင့္ အထူးေနထိုင္ခြင့္ရရွိသူမ်ားစာရင္း တို႔ကို ဂ်ပန္တရားေရးဌာနက ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။
ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၆ ရက္(ေသာၾကာေန႔)ကထုတ္ျပန္လိုက္ေသာစာရင္း မ်ားအရ ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္အတြင္း ဒုကၡသည္တင္သူစုစု ေပါင္း ၁,၃၈၈ ဦးရွိၿပီး ယခင္ႏွစ္ ထက္ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ၂၁၁ ဦး နည္းပါးသြားခဲ့သည္။
ျမန္မာက နံပါတ္ ၁
ဒုကၡသည္ေလွ်ာက္ထားသူ ၁,၃၈၈ ဦးမွာ ႏိုင္ငံေပါင္း ၄၃ ႏိုင္ငံမွ ေလ်ာက္ထားၾကျခင္းျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ဳိးအလုိက္ ဒုကၡသည္အမ်ား ဆံုးေလွ်ာက္ထားသူစာရင္းကို ေဖာ္ျပထားသည္။
၎စာရင္းမ်ားအရ ယခုႏွစ္တြင္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိး က ၅၆၈ ဦးရွိၿပီး အမ်ားဆံုးျဖစ္သည္။ သီရိလကၤာလူမ်ဳိးက ၂၃၄ ဦးရွိကာ ဒုတိယအမ်ားဆံုးျဖစ္ၿပီး တူရကီလူမ်ဳိးက ၉၄ ဦး၊ ပါကစၥတန္လူမ်ဳိးက ၉၂ႏွင့္ အိႏိၵယလူမ်ဳိးက ၅၉ ဦးျဖစ္သည္။ (အီရန္၊ နီေပါ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ အာဖရိကႏိုင္ငံသားမ်ား၏ ဒုကၡသည္ေလွ်ာက္ထားသည့္ စာရင္းကို မေဖာ္ျပထားေပ)

စစ္ေဆးၿပီးသည့္အမႈေပါင္းႏွင့္ အသိအမွတ္ျပဳခံရသူေပါင္း၊

ေနာက္တႀကိမ္ျပန္တင္သူစာရင္း၊ စစ္ေဆးၿပီးခဲ့သည့္ဦးေရႏွင့္ အသိအမွတ္ျပဳခံရသူမ်ား၊


ယာယီေနထိုင္ခြင့္ ထုတ္ေပးထားသူစာရင္းႏွင့္ျငင္းပယ္ခံရသူစာရင္း၊

ျပည္ႏွင္ဒဏ္ခံထားရသူဦးေရႏွင့္ အသစ္ျပန္ေလွ်ာက္သူမ်ားစာရင္း

အစရွိသည္တို႔ကို ၂ဝ၁ဝ မတ္လထုတ္ မိုးေသာက္ၾကယ္ဂ်ာနယ္ အတဲြ ၇၊ အမွတ္ ၃ တြင္ အျပည့္အစံုထည့္သြင္းေဖာ္ျပမည္ျဖစ္ပါသည္။

မွတ္ခ်က္-
ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဇယားကြက္မ်ားကို ဂ်ပန္တရားေရးဌာနဟုမ္းေပ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။


Friday, February 26, 2010

ဂ်ပန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၇,၇၈၉ ဦးရွိေၾကာင္း တရားေရးဌာနမွစာရင္းထုတ္ျပန္


မိမိတို႔ရရွိထားသည့္ ေနထိုင္ခြင့္ ဗီဇာအမ်ဳိးအစားအလိုက္ ႏိုင္ ငံျခားမွတ္ပံုတင္ၿပီး ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေနရာအႏွံ႔တြင္ ေနထိုင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၇,၇၈၉ ဦး ရွိေၾကာင္း ဂ်ပန္တရားေရးဌာန အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတြင္ ေဖာ္ျပထားခ်က္အရသိရသည္။
ယခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔က ထုတ္ျပန္လိုက္စာရင္းမ်ားအရ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံျခားသား ၂,၂၁၇,၄၂၆ ရွိၿပီး၊ အဆိုပါအေရအတြက္မွာ ယမန္ႏွစ္စာရင္းႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္မည္ဆိုပါက ၆၆,၄၅၃ ဦး မ်ားျပားလာခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။(ျမန္မာလူမ်ဳိးမွာလည္း ယမန္ႏွစ္ထက္ ၁,ဝ၅၄ ဦး တိုးပြားလာခ့ဲသည္။
အာရွႏိုင္ငံသားမွာ ၁,၆၇ဝ,၁၅ဝ ဦးရွိ ၍ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားမွ ၆၁,၈၇၅ ဦး၊ အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ားမွ ၁၂,ဝ၃၉ ဦး၊ ေျမာက္အေမရိကားတိုက္ ႏိုင္ငံမ်ားမွ ၆၇,၇၂၉ ဦး၊ ေတာင္ အေမရိကားတိုက္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ၃၈၉,၃၉၉ ဦး၊ ၾသစေၾတးလ် တိုက္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ၁၄,၇ဝ၉ ဦးႏွင့္ ႏိုင္ငံမဲ့အျဖစ္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ေန ထိုင္ေနသူ ၁,၅၂၅ ဦးတို႔ျဖစ္ သည္။
ျမန္မာလူမ်ဳိး ၇,၇၈၉ ဦးထဲတြင္ အမ်ဳိးသား ၄,၄၄၁ ဦး၊ ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီး ၃,၃၄၈ ဦးျဖစ္သည္။ ေမြးကင္းစမွ အသက္ ၈ဝ ေက်ာ္အ႐ြယ္အထိ ေယာက်ာၤး-မိန္းမ ဦးေရကို အသက္အ႐ြယ္ အလိုက္ေဖာ္ျပထားၿပီး ေနထိုင္ခြင့္ဗီဇာအမ်ဳိးအစားအလိုက္ ႏိုင္ငံျခားသားမွတ္ပံုတင္ကဒ္ျပဳလုပ္ၿပီး ေရာက္ရွိေနထိုင္သူစာရင္းအလိုက္ ခဲြျခားသတ္မွတ္ေဖာ္ျပထားေသးသည္။
ထူးျခားခ်က္မွာ ဒုကၡသည္ေလွ်ာက္ထားသူ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားကို တိုင္းျပည္အေျခအေနတည္ၿငိမ္မႈမရွိသျဖင့္ အထူးေနထိုင္ခြင့္(Designated Activities Visa)ဂ်ပန္ေရာက္ ျမန္မာမ်ားအေခၚ `ေတာ့ခုေတးခဆုဒိုးဗီဇာ`ရရွိထားသူ ၁၃၀၇ ဦးရွိေၾကာင္း သိရၿပီး အဆိုပါအေရအတြက္မွာ ယမန္ႏွစ္ထက္ ထက္၀က္ေက်ာ္မ်ားလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
အေသးစိပ္ကို ထပ္မံေဖာ္ျပပါမည္။

Wednesday, February 24, 2010

ဂ်ပန္ေရာက္မည့္ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားကို ဂ်ပန္ဓေလ့ထံုးစံမ်ားသင္ေပးေတာ့မည္

TOKYO —

An independent organization supporting migrants will provide language and cultural orientation for refugees from Myanmar scheduled to arrive in Japan later this year on a resettlement program, officials of the International Organization for Migration said Monday.

The IOM made the announcement on the orientation program to be held in a Thailand refugee camp as Japan is set to accept 30 Myanmar refugees a year from the camp over the next three years as a pilot resettlement program. Earlier this month, Japanese government officials finished interviewing refugee candidates for the program in the camp on the Thailand-Myanmar border.

Pindie Stephen, a senior migrant training officer at IOM, said the organization will hold three to five days of cultural orientation and three weeks of language training. She expressed hope that this would serve as a stepping stone for the post-arrival training they will receive in Japan necessary for their independent living.

ဂ်ပန္ေရာက္မည့္ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားကို ဂ်ပန္ဓေလ့ထံုးစံမ်ားသင္ေပးေတာ့မည္
ယခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ အေျခခ်ေနထိုင္ေရးအစီစဥ္အရေရာက္ရွိလာမည့္ ထိုင္းနယ္စပ္မွ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားကို၊ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားမ်ားကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရး သီးျခားအဖြဲ႕အစည္းက ဂ်ပန္ဘာသာစကားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို သင္ၾကားေပးလိမ့္မည္ဟု၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားအဖြဲ႕အစည္း (International Organization for Migration) က ၂၂.၂.၂၀၁၀ ေန႔ကသတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
I.O.M ၏ေၾကျငာခ်က္တြင္ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္ရွိဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေနထိုင္လွ်က္ရွိေသာဒုကၡသည္မ်ားထဲမွ၊ တႏွစ္လွ်င္အေယာက္ ၃၀ ႏွဳန္းျဖင့္ လာမည့္ ၃ ႏွစ္အတြင္း ဂ်ပန္သို႔လာေရာက္ႏိုင္ေျခရွိသူမ်ားကိုေဖေဖၚ၀ါရီလ လဆန္းပိုင္းတြင္ ဂ်ပန္အစိုးရ အရာရွိမ်ားမွ အဆိုပါဒုကၡသည္စခန္း၌ လူေတြ႔စစ္ေဆးမႈမ်ားကိုျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။
I.O.Mမွ အႀကီးတန္းေလ့က်င့္ေရးအရာရွိ ပင္ဒီ စတီဖန္(Pindie Stephen)က ေျပာၾကားခဲ့ရာတြင္၊ ထိုအဖြဲ႕အေနႏွင့္ ဂ်ပန္ရိုးရာယဥ္ေက်းမွဳမ်ားကို ၃ ရက္မွ ၅ ရက္အခ်ိန္ၾကာ သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး ဂ်ပန္စကားေျပာကိုအခ်ိန္ ၃ ပတ္ သင္ၾကားေပးမည္ဟုဆိုသည္။
ဤကဲ့သို႔ ႀကိဳတင္ေလ့က်င့္ေပးမွဳေၾကာင့္ ဂ်ပန္တြင္ အမွီခိုကင္းစြာေနထိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ လိုအပ္ေသာ အေျခခံအုတ္ျမစ္တည္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု သူမ၏ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကိုလွစ္ဟေျပာဆိုခဲ့သည္။

ေမာင္ေအာ္ငေဌး

College to offer free dental service to refugee status seekers

YOKOHAMA —

A Yokohama-based college launched a free dental service for refugee applicants in Japan on Tuesday in collaboration with the U.N. High Commissioner for Refugees’ Japan office and nongovernmental organizations.

The first such service offered by a Japanese college will address people leaving toothaches and other dental problems unattended amid a lack of support from the Japanese government, according to Tsurumi University and the UNHCR Representation in Japan. NGOs tackling the issue of refugees will refer potential patients to the college for treatment at its affiliated Tsurumi University Dental Hospital at the school’s expense, they said.

အသစ္ထြက္မည့္ Microsoft systems ေတြမွာ ျမန္မာဘာသာ ထည့္သြင္းေပးေရး စာပို႔ေတာင္းဆိုသြားမည္

ေနာက္ပိုင္းအသစ္ထြက္မည့္ Microsoft Windows operating systems ေတြမွာ Myanmar language တစ္ခုအေနနဲ႔ ထည့္သြင္းေပးရန္ Microsoft ေကာ္ပိုေရးရွင္းသို႔ စာျဖင့္စုေပါင္းေပးပို႔ ေတာင္းဆိုမည့္ အစီအစဥ္ တစ္ခုအား Myanmar's NET မွ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္႐ြက္ေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

လူဦးေရ ၅ သိန္းေက်ာ္ရွိသည့္ ဘာသာစကားကို Microsoft Windows တြင္ ထည့္သြင္းေပးရမည္ ဆိုေသာ official policy ရွိသျဖင့္ ထိုအခ်က္ေပၚမူတည္ၿပီး Mr Bill Gates ႏွင့္ Mr Steve Ballmer တို႔ထံသို႔ စာပို႔ေတာင္းဆိုသြားမည္ ျဖစ္သည္။ Microsoft ဌာနခ်ဳပ္တြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားမွလည္း ကူညီေဆာင္႐ြက္ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ Microsoft Windows ကြန္ျပဴတာအသံုးျပဳသူ လူဦးေရ ၅ သိန္းေက်ာ္မက ရွိေသာ္လည္း အေမရိကန္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံကို စီးပြါးေရးပိတ္ဆို႔ထားမႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို software မေရာင္းရသျဖင့္ ျမန္မာဘာသာ ထည့္သြင္းရန္ မလိုဟု Microsoft မွ ခံယူထားေၾကာင္း Myanmar's NET စာမ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားပါသည္။

ျမန္မာေတြကြန္ပ်ဳတာနည္းပညာမွာ အျမန္ဆံုးတိုးတတ္ျပီး နိုင္ငံတကာကို ယွဥ္နိုင္ဖို႔အတြက္ Microsoft ရဲ႕ Windows Operating systems ထဲမွာတခါထဲပါ၀င္ထည့္သြင္းလာေပးဖို႔အတြက္ လက္မွတ္၀ိုင္း၀န္းေရးထိုး ကူညီေပးနိုင္ရန္ ေအာက္ပါလင့္သို႔ သြားေရာက္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

Link

ၿပိဳင္ပဲြ(ေက်ာ္သူ)


အမွည့္ . . . ေၾကြ
. . . ေျခြျခင္း။
အခ်ိန္တန္လို႔ ေၾကြ
အခ်ိန္ မတန္ဘဲ ေျခြ . . . စသည္ျဖင့္ နိဒါန္းပ်ဳိးလိုက္၍ “ျပိဳင္ပြဲ” ဟူေသာေခါင္းစည္းႏွင့္ လားလားမွ မဆိုင္ဟု ဆိုပါလိမ့္မည္။

အမွည့္ေၾကြ ။ ။ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာျပီး ကမာၻေျမျပင္ကို ေရာက္ရွိ ဘဝဘဝေတြကို ျဖတ္သန္းေလွာ္ခတ္ရင္းႏွင့္ မီးစာလည္းကုန္ ဆီလည္းခမ္း ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္း တို႔သည္ သဘာဝတရားပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။

အမွည့္ေျခြ ။ ။ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာျပီး ကမာၻေျမျပင္ကို ေရာက္ရွိ ဘဝဘဝေတြကို ျဖတ္သန္းေလွာ္ခတ္ရင္းႏွင့္ မီးစာလည္းမကုန္၊ ဆီလည္း မခမ္းဘဲႏွင့္ ျဖစ္ျခင္း၊ ဖ်က္ျခင္း တို႔သည္ သဘာဝတရားကို ဆန္႔က်င္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ေၾကြခ်ိန္မတန္ဘဲႏွင့္ ေၾကြ
အမွည့္မလြန္ဘဲႏွင့္ အေျခြခံရျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
မွည့္၍ေၾကြေသာ “အမွည့္ေၾကြ” ကို မေျပာလိုပါ။
ယင္းသည္ တရားသေဘာတရားႏွင့္အညီ ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
မမွည့္ဘဲႏွင့္ အေျခြခံရေသာ . . . အမွည့္မလြန္ေသးဘဲႏွင့္ အေျခြခံရေသာ “အမွည့္ေျခြ” ကိစၥကိုသာ ေတြးေတာမိေတာ့သည္။

အေျခြခံခ်င္၍ ေျခြျခင္းခံရသည္လား . . . . . ?
အေျခြမခံခ်င္ဘဲႏွင့္ ေျခြျခင္းကို ခံရသည္လား . . . . . ?
ေျခြသင့္ေျခြထိုက္၍ ေျခြျခင္းကို ခံရသည္လား . . . . . ?
မေျခြသင့္မေျခြထိုက္ဘဲႏွင့္
ေျခြျခင္းကို ခံရသည္လား . . . . . ?

ဤတြင္ . . . . . မေျခြသင့္ မေျခြထိုက္ဘဲႏွင့္ အေျခြခံရသူတို႔ ကိုယ္စား ကြ်န္ေတာ္ ေျပာပါေတာ့မည္။ ကမာၻေျမျပင္ကို ေရာက္ရွိျပီး ဘဝဘဝေတြ ေလွာ္ခတ္ၾကရာဝယ္ . . . . .
မိမိအတၱအတြက္ လွဳပ္ရွားၾကေသာ . . . . . အတၱဟိတ။
အမ်ားအတြက္ လွဳပ္ရွားၾကေသာ . . . ပရဟိတ စသည္ျဖင့္ (ႏွစ္) မ်ိဳးခြဲထုတ္ႏိုင္ေတာ့သည္။

အတၱဟိတ . . . အမ်ားအတြက္ တစ္ခ်က္ကေလးမွ လွည့္မၾကည့္ေသာ အတၱလူသား
မိမိေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုတည္းကိုသာ ရည္ရြယ္လွဳပ္ရွား ရုန္းကန္ေနေသာ ေလာဘလူသား
မိမိသည္သာ မိမိ၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္သည္ဟူေသာ ဗုဒၶ၏ဆံုးမၾသဝါဒကို တလြဲဆံပင္ေကာင္း၍ မိမိအတြက္မွ လြဲ၍ က်န္လူမ်ားကို ရန္လုပ္၊ ဂုံးေခ်ာ၊ ေျမွာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေသာ ေဒါသလူသား
မိမိအက်ိဳးရွိမည့္ အလုပ္၊ မိမိစီးပြားျဖစ္မည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကိုသာ မည္သူ႔ကိုမွ် မငဲ့ဘဲ အရိုးေၾကေၾက၊ အရည္ခမ္းခမ္း လွဳပ္ရွားေနေသာ ေမာဟလူသား

ထို . . . ထိုေသာ အတၱသမား၊ အတၱလူသားမ်ားသည္ မွည့္ရုံတင္မက ပုတ္ခ်င္ပုတ္ပါေလ့ေစေတာ့ . . . ဥပကၡာျပဳသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား။

ယင္းတို႔သည္ . . . ဆန္ကုန္ေျမေလး ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုသူ . . . ထိုလူသားတို႔ ေၾကြလြင့္သြားျခင္း၊ အေျခြခံရျခင္းအတြက္ ပူေဆြးဝမ္းနည္းစရာ မလိုေပ။
မိမိတို႔၏ မ်က္ရည္မ်ားကိုပင္ အားနာစရာျဖစ္ေတာ့သည္။

ပရဟိတ ။ ။ အမ်ားအတြက္ . . . ဘဝဘဝေတြကို ေလွာ္ခတ္ရုန္းကန္ေနေသာ ပရဟိတလူသား
ျပည္သူအတြက္ . . . ဘဝဘဝေတြကို ႏွစ္ျမဳပ္ရုန္းကန္ေနေသာ ပရဟိတလူသား
တိုင္းျပည္အတြက္ . . . ဘဝဘဝေတြကို အဆံုးခံ၍ ၾကံ႕ၾကံ႕ခိုင္ေနေသာ ပရဟိတလူသား
ကမာၻၾကီးအတြက္ . . . ဘဝဘဝေတြကို ေပးဆက္၍ ရဲရင့္ျပတ္သားစြာ ရင္စည္းခံ၍ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံေနေသာ ပရဟိတလူသား . . . စသည္ျဖင့္ နည္းလမ္းေပါင္းစံုႏွင့္ အမ်ားအတြက္ အဖက္ဖက္မွ ေပးဆပ္ေနေသာ ပရဟိတလူသားမ်ား . . . မ်ားစြာရွိေနဆဲ . . . ရွိေနဦးမည္ ျဖစ္သည္။

ထို . . . ထိုေသာ . . . ပရဟိတစစ္စစ္လူသားမ်ားသည္ စြန္႔လႊတ္ျခင္းမ်ားစြာ၊ ေပးဆပ္ျခင္းမ်ားစြာတို႔ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနေသာ လူသားမ်ား (အျဖဴထည္လူသားမ်ား) ျဖစ္သည့္အတြက္ “မကူညီခ်င္ေနပါ၊ မေႏွာက္ယွက္ပါႏွင့္” ဟူေသာ စကားႏွင့္အညီ အျဖဴထည္ကို အေရာင္မဆိုးမိရန္ အညစ္အေထးမေပရန္၊ အပြန္းအပဲ့ အထိအခိုက္မျဖစ္ရန္ အထူးအေရးၾကီးလွသည္။

မမွည့္ခင္ . . . မေၾကြေစလိုပါ။
မမွည့္ခင္ . . . အေျခြမခံလိုပါ။
မွည့္ေသာ္ျငားလည္း . . . အျခြမခံလိုပါ။
သဘာဝအရ . . . မွည့္ျပီးမွေၾကြ
ေၾကြလွ်င္မွည့္လို႔သာ ျဖစ္သင့္သည္။

မနာလို ဝန္တိုစိတ္ေမြးျခင္း၊ မစိၦယစိတ္ပြားမ်ားျခင္း၊ အပ်က္သေဘာေဆာင္ျခင္း၊ ဂံုးေခ်ာျခင္း၊ သပ္ရိႈျခင္း၊ သိမ္းသြင္းျခင္း၊ မိႈင္းတိုက္ျခင္း၊ ခုတုံးလုပ္ျခင္း၊ အျငိဳးအေတးၾကီးျခင္း စသည့္ဓမၼလမ္းေၾကာင္းကို ဖီဆန္၍ ဘုရားမၾကိဳက္ေသာ လူမျဖစ္ရန္ သတိရွိဖို႔ သတိထားဖို႔၊ အထူးလိုအပ္ေနျပီ ျဖစ္သည္။ ဆုတ္ကပ္အခ်ိန္ကာလၾကီးသို႔ ေရာက္ရွိေနေသာေၾကာင့္ အဓမၼဝါဒီကို ေရွာင္ၾကရန္ ထပ္ခါ ထပ္ခါ သတိေပးျခင္းသာျဖစ္သည္။

မိမိကိုယ္ကိုလည္း ထပ္ခါထပ္ခါ ဆင္ျခင္ပြားမ်ားေနရဆဲပင္ ျဖစ္သည္။
ကိုယ္ျပဳေသာကံ . . . ပဲ့တင္သံ ကိုယ့္ထံျပန္လာမည္ ျဖစ္သည္။
ပရဟိတလူသားမ်ား အေနႏွင့္လည္း အတၱဟိတလူသားမ်ား၏ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ၊ သတ္ကြင္းထဲ မဝင္မိဖို႔ အထူးသတိထားရမည္။
အတၱဟိတ သမားမ်ားအေနႏွင့္လည္း မိမိ၏အတၱကိစၥရပ္ကိုသာ စိတ္ထက္သန္ပါက ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္း ကိုယ္ေလ်ွာက္ရုံပင္ ျဖစ္သည္။


သို႔ေသာ္ . . . ပရဟိတသမားမ်ား၏ ေပးဆပ္မႈလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ဟန္႔တားျခင္း၊ ေႏွာက္ယွက္ျခင္း စသည့္ အဓမၼဝါဒီလမ္းစဥ္ကို မလုပ္သင့္ေပ။

မိမိတို႔၏ သမိုင္းေၾကာင္းလွပေအာင္ မိမိတို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားကသာ ေဖာ္က်ဴးေပးမည္ျဖစ္သည္။
ငွက္တစ္ေသာင္း . . . တစ္သိန္း . . . တစ္သန္း စသည္ျဖင့္ နားေနႏိုင္ေသာ ပရဟိသစ္ပင္ၾကီးမွ အကိုင္း၊ အခက္၊ အသီးတို႔ကို ဘာေၾကာင့္မ်ား ခုတ္ထြင္၊ ရွင္းလင္း၊ ဆြတ္ခူးခ်င္ပါသနည္း . . . ?


မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေသာ သီလႏွင့္ေနထိုင္သြားမည္ဆိုပါက မိမိတို႔တြင္လည္း ငွက္တစ္သိန္း၊ တစ္သန္းမက ငွက္ေပါင္းကုေဋ နားေနႏိုင္မည့္၊ လူ႔ေလာကၾကီးကို အလွဆင္ႏိုင္မည့္ လူသားအားလံုး အားကိုးရာ ျမတ္ႏိုးရာ . . . အထြဋ္အထိပ္ေနရာ တစ္ေနရာသို႔ ေရာက္ရွိမည္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ဒါေၾကာင့္ . . . ျပိဳင္ၾကပါ
ကိုယ္က်င့္တရား . . . ျပိဳင္ၾကပါ
သီလလံုျခံဳေရး . . . ျပိဳင္ၾကပါ
အၾကင္နာရွိေရး . . . ျပိဳင္ၾကပါ
ေမတၱာထားေရး . . . ျပိဳင္ၾကပါ
ကရုဏာထားေရး . . . ျပိဳင္ၾကပါ
မုဒိတာထားေရး . . . ျပိဳင္ၾကပါ
သစၥာတရား . . . ျပိဳင္ၾကပါ
ဒီျပိဳင္ပြဲဟာ . . . ဓမၼျပိဳင္ပြဲ . . . အရႈံးမရွိ။ ျပိဳင္ျပီဆိုကတည္းက ႏိုင္ေနျပီျဖစ္သည္။


သို႔တည္းမဟုတ္ . . .

တရားမဲ့ေရး . . . ျပိဳင္မလား။
အာဃာတထားေရး . . . ျပိဳင္မလား။
မစိၦယစိတ္ထားေရး . . . ျပိဳင္မလား။
ယုတ္မာရက္စက္ေရး . . . ျပိဳင္မလား။
ထုိျပိဳင္ပြဲသည္ကား . . . အဓမၼဝါဒီျပိဳင္ပြဲပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ျပိဳင္ျပီဆိုကတည္းက ရႈံးေနျပီျဖစ္သည္။


ဒါေတြေၾကာင့္ . . . ဓမၼဝါဒီ ပရဟိတလူသားမ်ား အခ်ိန္မတန္ဘဲႏွင့္ ေၾကြလြင့္သြားမႈသည္ လူသားတိုင္းအတြက္ အၾကီးက်ယ္ဆံုးေသာ ဆံုးရႈံးမႈ၊ နစ္နာမႈပင္ ျဖစ္သည္။
အဓမၼဝါဒီ အတၱလူသားမ်ား အခ်ိန္အတန္၍ျဖစ္ေစ၊ အခ်ိန္မတန္ဘဲႏွင့္ ျဖစ္ေစ လြင့္စင္သြားမႈသည္ကား ျဖစ္ပ်က္သေဘာသာ ေဆာင္ေတာ့သည္ဟု မွတ္ယူလိုက္ေတာ့သည္။

သူတို႔အတြက္ . . . ကမာၻေျမၾကီးကေတာင္ ေက်းဇူးတင္မည္ ျဖစ္သည္။
“အဓိပၸာယ္မဲ့ေသာ လူတစ္ေယာက္ကို ထမ္းပိုးထားရသည့္ ဝဋ္ေၾကြးမွ လြတ္ျပီ”
ဟုပင္ သတ္မွတ္ေပလိမ့္မည္။
ထို ထိုေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကို သံုးသပ္လိုက္ေသာ္ . . .
မိမိေရးခဲ့ေသာ (ဟိတ္!) ကို ျပန္ျမင္ေယာင္မိေတာ့သည္။


ဟိတ္!
ကိုယ့္လမ္း . . . ကိုယ္သြား
ကိုယ့္အလုပ္ . . . ကိုယ္လုပ္
ကိုယ့္တာဝန္ . . . ကိုယ္ေၾက
ကိုယ့္သီလ . . . ကုိယ္လံု
ကိုယ့္သမိုင္း . . . ကိုယ္ေရး
ဒါပဲ . . . ေက်ာ္သူ

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ား၊ ကမာၻသူ ကမာၻသားမ်ား ေသာကကင္းေဝး ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေရးကို ေရွ႕ရႈလ်က္ . . . ဓမၼျပိဳင္ပြဲ ဆင္ႏႊဲၾကရန္ . . . ဦးတည္လွ်က္ . . .

အခိ်န္မတန္ဘဲ အေျခြခံခဲ့ရေသာ သက္ရွိထင္ရွား ပရဟိတ သူရဲေကာင္း လူစြမ္းေကာင္း အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား အစဥ္ေလးစားဦးညြတ္လ်က္ . . . ။

ေက်ာ္သူ

၈၈၈၈ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ႈဥ္းသားမ်ားလြြတ္ေျမာက္ေရး ေတာင္းဆိုဆႏၵျပပဲြ

View all
Get your own


ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၂၂)ရက္ေန႔တြင္ ဂ်ပန္ေရာက္ၿမန္မာ့ဒီမိုအေရးလွုပ္ရွားေနေသာသူမ်ားမွ ဦးေဆာင္ကာ ရွီနာဂါဝရပ္ကြက္ရွိၿမန္မာ့အေကာက္ခြန္ရံုးေရွ႕တြင္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုမင္းကိုႏိုင္ ႏွင့္ ၈၈၈၈ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအား လႊတ္ေပးရန္ ေတာင္းဆို မွုကို မႊန္းလႊဲပိုင္း (၃) နာရီ မွ (၄) နာရီ အထိ က်င္းပခဲ့ရာ ဂ်ပန္ေရာက္ၿမန္မာ့ဒီမိုအေရးလွုပ္ရွားေနေသာ အဖြဲအစည္းအသီးသီးမွ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါသည္။

အခမ္းအနား တြင္` အဖြဲအစည္းအသီးသီးမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားက “ၿပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ၈၈၈၈ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဧ။္ဆက္ႏႊဲမွု“ကိုေၿပာၾကား သြား ခဲ့ပါသည္။ အခမ္းအနား ကို မႊန္းလႊဲပိုင္း (၄) နာရီ တြင္ ေၾကြးေၾကာ္သံ မ်ားၿဖင့္ေအာင္ၿမင္စြာရုပ္သိမ္းခဲ့ပါသည္။

နန္းအိမြန္ခ်စ္၊ မင္းညိဳ၀မ္း


Tuesday, February 23, 2010

ဂ်ပန္တြင္လူကုန္ကူးသည့္အမႈအေရအတြက္က်ဆင္း



၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ၌လူကုန္ကူးသည့္အမွဳအေရအတြက္မွာ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ကထက္ (၈)မွဳေလ်ာ့နည္းကာ စံခ်ိန္တင္အျဖစ္ (၂၈)မွဳရွိခဲ့ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားရဲတပ္ဖြဲ႕ သတင္းအရသိရသည္။ အမ်ိဳးသမီးကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မွဳဌာန၌ထိန္းသိမ္းထားသူအေရအတြက္သည္(၁၇) ဦးရွိၿပီး ယခင္ကထက္ (၁၉)ဦးေလွ်ာ့နည္းလာခဲ့သည္မွာ ၂၀၀၁ခုႏွစ္မွစတင္စုေဆာင္းခဲ့သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအရ အနည္းဆံုးအေရအတြက္ျဖစ္ခဲ့သည္။

လူကုန္ကူးမွဳႏွင့္ပတ္သက္သူ (၂၄)ဦးကိုဖမ္းဆီးျခင္း၊စစ္ေဆးျခင္းႏွင့္ တရားစြဲဆိုျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ရာ၊၎တို႔ထဲမွ (၁၈)ဦးမွာ အရက္ဆိုင္ပိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္ၿပီး၊(၆)ဦးမွာ ပြဲစားမ်ားျဖစ္သည္ဟု ရဲတပ္ဖြဲ႕သတင္းအရသိရသည္။

အမ်ိဳးသမီးကာကြယ္ေသာင့္ေရွာက္မွဳဌာနတြင္ထိန္းသိမ္းထားသူ (၁၀)ဦးမွာ အေၾကြးဆပ္ရန္ေငြေၾကးအတြက္ ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သူမ်ားျဖစ္သည္ ၊ အဆိုပါထိန္းသိမ္းထားသူ(၁၇)ဦးတြင္ ထိုင္းလူမ်ိဳး(၈)ဦး၊ ဖိလစ္ပိုင္လူမ်ိဳး (၄)ဦး၊ ေဟာင္ေကာင္လူမ်ိဳး(၂)ဦးႏွင့္ ထိုင္၀မ္လူမ်ိဳး(၁)ဦးပါရွိၿပီးက်န္(၂)ဦးမွာဂ်ပန္လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။

ေမာင္ေအာင္ေဌး

နာရီတာေလဆိပ္ အဆင့္ ၃ ၌ရပ္တည္

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္ေကာင္စီ၏ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ေလဆိပ္အရည္အေသြးအဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္အတြက္ ခရီးသည္ ၂၅သန္းမွ ၄၀သန္း၀င္ထြက္ခဲ့ေသာေလဆိပ္မ်ားက႑၌ ေတာင္ကိုးရီးယား၏ အင္ခၽြန္းေလဆိပ္ ၊စင္ကာပူ၏ ခ်န္ဂီေလဆိပ္တို႔၏ေနာက္တတိယေနရာတြင္ ဂ်ပန္၏နာရီတာေလဆိပ္ကရပ္တည္ခဲ့သည္။

ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔ကထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာဤအဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္၌ ပါရွိသည္မွာ၊ ၀တၱရားျပဳစုေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း ရွဳေဒါင့္မွၾကည့္မည္ဆိုပါက နာရီတာေလဆိပ္သည္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာအတြက္အေရးပါသည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ရွိေနၿပီဟုထင္မွတ္ရေသာ္လည္း၊ အာရွ၏ၿပီးျပည့္စံုေသာအဓိကေလဆိပ္မ်ားအဆင့္သို႔ေရာက္ရွိေအာင္ ေရွ႕ဆက္လုပ္ေဆာင္စရာမ်ားရွိေနေသးေၾကာင္းပါရွိသည္။

ကမာၻေပၚရွိေလဆိပ္ေပါင္း ၁၄၀ ကို ခရီးသည္မ်ားသက္ေတာင့္သက္သာျဖစ္ေစျခင္းႏွင့္ ၀တၱရားေက်ပြန္မွဳအရည္အခ်င္းတို႔အေပၚမူတည္ကာ ၊ေလဆိပ္
အဆင့္သတ္မွတ္ေလ့ရွိရာ၊ နာရီတာေလဆိပ္မွာ ၂၀၀၈ ေအာက္တိုဘာလတြင္မွ ပထမဦးဆံုးစာရင္း၀င္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္အားလံုး၌ အင္ခၽြန္းေလဆိပ္က ပထမ၊ခ်န္ဂီေလဆိပ္က ဒုတိယ ႏွင့္ တိုင္ေပေလဆိပ္က တတိယေနရာသတ္မွတ္ျခင္းခံရသည္။

ေမာင္ေအာင္ေဌး

Monday, February 22, 2010

ဂ်ပန္ေရာက္ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ား (၆၂)ႏွစ္ေၿမာက္ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕က်င္းပ


ဂ်ပန္ေရာက္ ခ်င္းလူမ်ဳိးမ်ား (၆၂)ႏွစ္ေၿမာက္ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕အခမ္းအနားက်င္းပ
ယေန႕ေဖေဖၚဝါရီလ(၂၁)ရက္ေန႕တြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္္ငံေရာက္ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားအားလံုးစုေပါင္းၿပီး(၆၂) ႏွစ္ေၿမာက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားကို Ikebukuro၊ Toshima-kuရွိ Kohkaido ခန္းမတြင္ ညေန (၆း၀၀) နာရီ မွ (၉း၃၀) နာရီအထိ က်င္းပခဲ့ၾကရာ ဧည့္ပရိတ္သတ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္တက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။
အခမ္းအနားကို ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔အခမ္းအနားႏွင့္ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈေဖ်ာ္ေျဖမႈအပိုင္းဟူ၍ ၂ ပိုင္းခဲြၿပီး က်င္းပခဲ့ၿပီး အခမ္းအနားမွဴးမ်ားအၿဖစ္ CNC မွ Lia Cing Hau Lan , Mai Sui Nuam Par ႏွင့္ Mai Khin Htwe Su တို႕ မွ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။
အခမ္းအနားအစီအစဥ္ပထမပို္င္းတြင္ သဘာပတိအဖဲြ႔၀င္တစ္ဦးျဖစ္သူ Pu(Rev.)Ronald Lawm Bik မွ ဆုေတာင္းေပးၿပီးသည့္ေနာက္ CNC မွ Chairperson Pu Thang Nang Lian Thang က (၆၂ ) ႏွစ္ေၿမာက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕ မိန္႕ခြန္းေၿပာၾကားခဲ့ၿပီး ဂ်ပန္ႏိုင္္ငံတြင္ (၁၂) ႏွစ္တုိင္တိုင္ မိမိတို႕႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈကို ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ရေသာခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕ကို က်င္းပခြင့္ရခဲ့ၿပီး မိမိတို႕လူမ်ိဳးကို အသိအမွတ္ၿပဳကာ အဖက္ဖက္ မွ ဝိုင္းဝန္းကူညီေပးခဲ့တဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။
ဆက္လက္၍ (Chin Women Organization – Japan) အေထြေထြအတြင္းေရးမွဳး Daw Ngun than မွခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႕အေၾကာင္း ႏွင့္ က်င္းပရၿခင္းအႏွစ္သာရရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကိုရွင္းၿပခဲ့ပါသည္။
က်င္းပရၿခင္းအႏွစ္သာရရည္ရြယ္ခ်က္မွာ-
၁။ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားသည္္ ကမၻာေပၚတြင္ရွိေသာလြတ္လပ္သည့္ လူမ်ိဳးတစ္္မ်ိဳးၿဖစ္ေၾကာင္း၊ အစဥ္အၿမဲ အသိအမွတ္ၿပဳရပ္တည္ႏိုင္ရန္ ၊
၂။ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားသည္ မူလကပင္ လြတ္လပ္ေသာကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရွိေသာ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္အေလ်ာက္ ျပည္ေထာင္စုၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း တန္းတူအခြင့္အေရးရရန္အတြက္ ဖယ္ဒရယ္ၿပည္ေထာင္စုၾကီးကို ထူေထာင္ရာတြင္ပါဝင္ေသာလူမ်ိဳးႏွင့္ ပါဝင္ပူးေပါင္းေသာ နယ္ေၿမပိုင္ဆိုင္သူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းအမွန္ကိုအစဥ္အၿမဲတည္ရွိေစရန္၊
၃။ နိုင္ငံတကာတြင္ေရာက္ရွိေနၾကေသာ ခ်င္းလူမ်ိဳးတိုင္းသည္ မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္စာေပယဥ္ေက်းမွုႏွင့္ လူမ်ိဳးကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရန္၊ ေရာက္ရာအရပ္တိုင္း ေဒသခံၿပည္သူမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တဲြေနထိုင္ၿပီး၊ ကမၻာ့လူမႈ႔အဖဲြ႕အစည္းတြက္ အက်ိဳးၿပဳေသာလူမ်ိဳးမ်ားအၿဖစ္ အစဥ္အၿမဲပါဝင္ႏိုင္ရန္တို႔ ၿဖစ္ပါသည္။
ဆက္လက္၍ တက္ေရာက္လာသည့္ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားကို ခ်င္းျပည္နယ္အေၾကာင္းကို ပါ၀ါပြိဳင့္ျဖင့္္ျပသခဲ့ၿပီး ခ်င္းျပည္နယ္အတြင္း `ႂကြက္`မ်ားေသာင္းက်န္းမႈေၾကာင့္ သီးႏွံမ်ား ဖ်က္ဆီးခံရၿပီး အငတ္ေဘးႀကဳံေတြ ့ေနရပုံကို ရွင္းလင္းသြားပါသည္။

ဒုတိယပိုင္းအစီအစဥ္ျဖစ္သည့္ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီအစဥ္တြင္ ခ်င္းရိုးရာ ေတးသီခ်င္းမ်ား၊ မ်ဳိးဆက္သစ္ခ်င္းေမာင္မယ္မ်ား၏ Fashion Show မ်ား၊ ေတးသ႐ုပ္ေဖာ္မ်ား၊ ခ်င္းရိုးရာ ၀ါးညႇပ္အကတို႔ျဖင့္ တင္ဆက္ခဲ့ၿပီး ဂ်ပန္သို႔ေရာက္ရွိေနသည့္ အထူးဧည့္သည္ေတာ္ နာမည္ေက်ာ္ခ်င္းအမ်ဳိးသမီးအဆိုေတာ္ “ ဆုန္သင္းပါရ္ ”ႏွင့္ ကိုေအာင္ပဏ္းတို႔မွ ေခတ္ေပၚေတးသီခ်င္းမ်ား၊ ခ်င္းအမ်ဳိးသားသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ သြားခဲ့ၾကပါသည္။
ယေန႔က်င္းပခဲ့ေသာ ၆၂ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔ အထိမ္းအမွတ္အနားႏွင့္သက္ပတ္၍ အခမ္းအနားမွဴးတာ၀န္ယူခဲ့သူ Lia Cing Hau Lanက ”ျမန္မာျပည္မွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ႔ သီးသန္႔ေဖာ္ထုတ္ခြင့္မရတဲ့ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြရဲ့ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ရတဲ့အတြက္ဝမ္းသာေၾကာင္းႏွင့္ ခ်င္းတိုင္းရင္းသူတဦးအေနျဖင့္ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္၊ ဘယ္လိုအေၿခအေနပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၂၀)ရက္ေန႔ကေတာ့ ခ်င္းလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ အမ်ိဳးသားေန႔ၿဖစ္ေၾကာင္းကုိ အထိမ္းအမွတ္ၿပဳလုပ္ရတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ယူမိေၾကာင္း”မိုးေသာက္ၾကယ္သို႔ေၿပာခဲ့ပါသည္။
ဆုန္သင္းပါရ္ကလည္း ”ဂ်ပန္မွာက်င္းပတဲ့ ၆၂ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔မွာ ဂုဏ္ျပဳသီဆိုခြင့္ရရွိတဲ့အတြက္၀မ္းေျမာက္မိေၾကာင္းႏွင့္၊ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မိမိအေနျဖင့္ ျမန္မာျပည္ထဲတြင္တႀကိမ္၊ ယခုဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္တႀကိမ္ စုစုေပါင္း(၂)ႀကိမ္သာ ပါ၀င္ခဲ့ဘူးေၾကာင္း၊ လာေရာက္အားေပးၾကသည့္ ပရိတ္မ်ားကိုေလး အမ်ားႀကီးေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ”မိုးေသာက္ၾကယ္သို႔ယခုလိုရွင္းျပခဲ့သည္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ ခ်င္းေတာင္တန္းသို ့ အလည္တေခါက္ လာခဲ့ပါ ေတးသီခ်င္းျဖစ္ စုေပါင္းသီဆိုၾကၿပီး ေအာင္ျမင္စြာႏွင့္ ႐ုပ္သိမ္းခဲ့ပါသည္။
ေရးသားသူ-နန္းအိမြန္ခ်စ္
မွတ္တမ္းဓါတ္ပံု- ဦးသန္း၀င္း၊ မင္းညိဳ၀မ္း

Sunday, February 21, 2010

14 prefectures oppose allowing foreigners to vote in local elections

ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားေဒသအတြင္း ေရြးေကာက္ပြဲမဲေပးခြင့္ နယ္ေျမ၁၄ခုမွကန္႔ကြက္

ဂ်ပန္ရွိစီ
ရင္စုနယ္ေျမ ၄၇ခုရွိသည့္အနက္ ၁၄ခုမွ အၿမဲေနထိုင္ခြင့္ရ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားအား ေဒသအတြင္းမဲေပးခြင့္ကို ကန္႔ကြက္သည့္ ေၾကျငာစာတမ္းမ်ားထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ ယမန္ႏွစ္ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီမွ အာဏာရရွိၿပီး ကတည္းက ခြင့္ျပဳေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း က်ဳိဒိုသတင္းစာစစ္တမ္းကေဖၚျပသည္။
ယင္းေၾကျငာစာတမ္းမ်ား မထုတ္ျပန္မွီလြန္ခဲ့ေသာ စက္တင္ဘာလကတည္းက ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဟာတုိယာမအစိုးရက
ေဒသအတြင္း အၿမဲေနႏိုင္ငံျခားသားမ်ားမဲေပးခြင့္ကို စီရင္စု(၃၁)ခုမွ ေထာက္ခံၿပီး (၆)ခုက ကန္႔ကြက္ခဲ့သည္။
အစိုးရ၏ မူဝါဒမ်ား အေပၚကန္႔ကြက္မႈမ်ားႀကီးထြားလာၿပီး အဓိကအတိုက္အခံ လစ္ဘရယ္ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီမွ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား အပါအဝင္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စာလွယ္မ်ားက ကန္႔ကြက္ေၾကျငာစာတမ္းကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကသည္။
ဂ်ပန္အစိုးရက အၿမဲေနႏိုင္ငံျခားသားမ်ားကို မဲေပးခြင့္ဥပေဒျပဌာန္းနဳိင္ရန္စဥ္းစားလွ်က္ရွိသည္။ DPJ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး အီခ်ီရိုအိုဇာဝါက အဆုိပါဥပေဒကို လက္ရွိျပဳလုပ္လွ်က္ရွိေသာ ဒိုင္ယက္လႊတ္ေတာ္ပံုမွန္ စည္းေဝးပြဲတြင္ တင္ျပနဳိင္ရန္ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္းထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ DPJ ဥ
ီးေဆာင္ညႊန္႔ေပါင္း အစိုးရက အဆိုပါကိစၥရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာသံုးသပ္လွ်က္ရွိသည္။ ညႊန္႔ေပါင္းအဖြဲ႔ဝင္ လူထုပါတီသစ္ (People’s New Party) ဥကၠဌ ရွီကူကာခါမဲအိက လြန္ခဲ့ေသာ အပါတ္ကကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

ခ်ီသာစီရင္စုလႊတ္ေတာ္၏ ကန္႔ကြက္ရျခင္းအေၾကာင္းကို LDP ခ်ီဘားရုံးခြဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး နာအိုဘိုရွီက ရွင္းလင္းရာတြင္ အစုိးရ၏ အေျပာင္းအလွဲလုပ္မွဳသည္ ေဒသအတြင္းမဲေပးမဳွကို ဥပေဒတစ္ရပ္အျဖစ္အသက္သြင္းရန္ ယခင္ကပင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပံုရွိေၾကာင္းဆို၏။
“ႏိုင္ငံေရးအေျခေနေတြက ေျပာင္းလွဲေနပါၿပီ။ ဟာတိုယာမ အစိုးရအတြက္ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့အရိပ္အေယာင္ေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခုျမင္ေနရပါၿပီ” ဟု ဆိုခဲ့သည္။ ၁၉၉၉ခုႏွစ္ LDP ႏွင့္ ကိုမိအိတိုပါတီသစ္ ညႊန္႔ေပါင္းအစိုးရျဖစ္စဥ္က ထိုဥပေဒကို ေထာက္ခံေၾကာင္းခ်ီဘားလႊတ္ေတာ္မွ ေၾကျငာစာတမ္းထုတ္ခဲ့သည္။
LD
P၏ အဖြဲ႔ဝင္ျဖစ္ေသာ အီရွိကာဝါ စီရင္ခုလႊတ္ေတာ္ကလည္း အလားတူပင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ အၿမဲေနထိုင္ခြင့္ရႏိုင္ငံျခားသားမ်ားကို မဲေပးခြင့္ ေပးျခင္းသည္ “စစ္မွန္မွဳ” တစ္ခုမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္ကိုေထာက္ခံရမည္ဟု ဆိုခဲ့သည္။
အာကီတာစိရ
င္စုလႊတ္ေတာ္ကလည္း အစိုးရ၏အေျပာင္းအလွဲႏွင့္ပတ္သက္၍ ကန္႔ကြက္စာထုတ္ခဲ့သည္။ “နဳိင္ငံလံုး အမ်ားသေဘာဆႏၵကို မေဆာင္ပါ”ဟူ၍ဆို၏။
ကာဂါဝါစိရင္စုကလည္း အၿမဲေနနဳိင္ငံျခားသားမ်ား မဲေပးခြင့္ရရွိရန္ နဳိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ဟာ ပထမဦးစြာေပးရမည္ဟုဆို၏။ ဂ်ပန္တြင္အၿမဲေနထိုင္ေသာ နဳိင္ငံျခားသားမ်ားအတြက္ ေဒသတြင္းမဲေပးခြင့္ပိတ္ပင္ျခင္းမရွိေၾကာင္းဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒတြင္ ပါဝင္ေၾကာင္း ဗဟိုတရားရုံးကေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၁၉၉၅ တြင္ဤကိစၥကို အာရုံစိုက္လာခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွစ၍ DPJ တိုမီအိတိုပါတီသစ္ႏွင့္ ဂ်ပန္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီတုိ႔က ၎ကိစၥကို ဥပေဒျပဳရန္တင္ျပခဲ့ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ ထုိစဥ္က အာဏာရပါတီ LDP က လက္မခံခဲ့ေပ။
ကိုရီးယားႏြယ္ဖြားစသည့္ အၿမဲေနနဳိင္ငံျခားသားမ်ားကို ေဒသအတြင္းမဲေပးခြင့္ ပတ္ပင္ထားၿပီး အမ်ဳိးသားေရြးေကာက္ပြဲအတြင္းသာ မဲေပးခြင့္ျပဳထားသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္လား နဳိင္ငံသားမ်ားနည္းတူ အခြန္ထမ္းမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဲေပးခြင့္ရသင့္ေၾကာင္း ေတာင္းဆိုမွဳမ်ားရွိ၏။
ဂ်ပန္ရွိ အျမဲေန ႏိုင္ငံျခားသား အမ်ားစုမွာ ကိုရီးယားႏြယ္ဖြားမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ဂ်ပန္က ကိုရီးယား ကြ်န္းဆြယ္ႏွင့္ ထိုင္၀မ္ကို ကိုလိုနီျပဳထားစဏ္ အခ်ိန္ကတည္းက ယင္းေဒသမွ လူမ်ားကို ဂ်ပန္၌ အေျခခ် ေနထိုင္ခြင့္ ျပဳထားခဲ့သည္။


Saturday, February 20, 2010

ဂ်ပန္မွာက်င္းပမည့္ (၆၂)ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔တြင္ ဆုန္သင္းပါရ္ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖမည္

ဂ်ပန္ေရာက္ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားႀကီးမွဴးက်င္းပမည့္ ` ၆၂ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔`အထိမ္းအမွတ္အခမ္းအနားတြင္ နာမည္ႀကီး ခ်င္းအမ်ဳိးသမီးအဆိုေတာ္ ဆုန္သင္းပါရ္မွ သီခ်င္းသီဆိုမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပဲြစီစဥ္သူမ်ား၏ အေၾကာင္းၾကားခ်က္အရ သိရသည္။
“အေမရိကားကေနအျပန္ ဂ်ပန္ကိုေရာက္ေနတဲ့ မဆုန္သင္းပါရ္ကို က်မတို႔ကအကူအညီေတာင္းလိုက္တာပါ။ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔က်ရင္ သီခ်င္းဆိုေပးပါလို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ မဆုန္သင္းပါရ္ကလည္း လိုလိုလားလားပါပဲ။ ဆိုေပးမယ္တဲ့။ အဲဒီလိုေျပာပါတယ္…”ဟု ၆၂ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔အခမ္းအနားစီစဥ္သူတာ၀န္ခံတစ္ဦးျဖစ္သူ Cing Hau Lun မွ မိုးေသာက္ၾကယ္သို႔ရွင္းျပသည္။
တာ၀န္ခံေနာက္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေဒၚယဥ္ယဥ္ကလည္း ”က်မတို႔ခ်င္းျပည္နယ္မွာ `ႂကြက္`ေတြ ေတာ္ေတာ္ကိုေသာင္းက်န္းေနပါတယ္။ သီးႏွံစိုက္ပ်ဳိးပင္ေတြကို ၀င္ေရာက္ေမႊေႏွာက္လို႔ အငတ္ေဘးနဲ႔ၾကံဳေနၾကရသလို၊ ေရာဂါဘယေတြလည္း အေတာ္ႀကီးကိုထူေျပာေနပါတယ္။ အဲဒီ့အတြက္ ဂ်ပန္ကိုအလည္ေရာက္ေနတဲ့ ဆုန္သင္းပါရ္ကို လူမႈေရးလုပ္ငန္းသေဘာမ်ဳိးနဲ႔ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔မွာ သီခ်င္းဆိုေပးပါ။ ရရွိတဲ့ရံပံုေငြအားလံုးကို အတိဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ခ်င္းတုိင္းရင္းသားညီအကိုေမာင္ႏွမေတြအတြက္ လွဴတန္းခ်င္ပါတယ္လို႔ က်မတို႔က ကမ္းလွမ္းလိုက္တာပါ။ ေနာက္ၿပီး ဆုန္သင္းပါရ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း ဒါမ်ဳိး လူမႈေရးလုပ္ငန္းဆို ၀ါသနာလည္းပါတယ္။ အားတက္သေရာလည္းလုပ္ကိုင္ေနတဲ့သူတေယာက္ဆိုေတာ့ က်မတို႔ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ခ်က္ခ်င္းလက္ခံေၾကာင္းေျပာလို႔ သီခ်င္းသီဆိုဖို႔စီစဥ္ျဖစ္သြားတာပါ”ဟု ထပ္မံရွင္းျပသည္။

သီခ်င္းဆိုဖို႔လက္ခံခဲ့သည့္ အဆိုေတာ္ဆုန္သင္းပါရ္ကေတာ့ “စုစုေပါင္း ၁၁ ပုဒ္ဆိုမွာပါ။ ခ်င္းသီခ်င္း ၂ ပုဒ္နဲ႔ ပရိတ္သတ္ၾကားထဲေရာက္ေနတဲ့့ျမန္မာသီခ်င္း ၉ ပုဒ္ပါ။ ဒန္ ဒီ ဒီ တုိ႔၊ ခဏခဏတို႔၊ ႐ူး႐ူးမိုက္မိုက္အခ်စ္တို႔ေပါ့ေလ။ ဆိုျဖစ္သြားရတဲ့အေၾကာင္းကလည္း ဒီမွာရွိတဲ့ ဘုရားေက်ာင္းအဖဲြ႔ကဖိတ္လို႔ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔မွာ ရံပံုေငြရွာေပးတဲ့အေနနဲ႔ ဆုန္သင္းကဆိုျဖစ္သြားတာပါ။ ဒီမလာခင္ အေမရိကားမွာလည္း အခုလိုမ်ဳိး ရံပံုေငြရွာတဲ့အေနနဲ႔ ဆိုခဲ့ပါေသးတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဆုန္သင္းကိုယ္တိုင္ကလည္း လူမႈေရးလုပ္ငန္းကို စိတ္ပါတယ္ေလ။ နာဂစ္တုန္းကဆိုရင္လည္း ဒါမ်ဳိးလုပ္ခဲ့ၾကတာ…“ဟု မိုးေသာက္ၾကယ္သို႔ ယခုလိုရွင္းျပသည္။
သူမ၏ဆက္လက္ေျပာျပခ်က္အရ ဂ်ပန္တြင္ေဖ်ာ္ေျဖမႈသည္ ယခုအခါႏွင့္ဆိုလ်င္ ၂ ႀကိမ္ေျမာက္ရွိသြားၿပီဟု သိရွိရၿပီး၊ ယခုတစ္ေခါက္တြင္ ဂ်ပန္ရွိ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားမွ တီးခတ္မည္ျဖစ္သည္။ ဆုန္သင္းပါရ္ႏွင့္အတူ ဂ်ပန္သို႔ေရာက္ရွိေနသည့္ အဆိုေတာ္ေအာင္ပဏ္းကလည္း အားျဖည့္သီဆိုမည္ဟုလည္း သိရသည္။
၆၂ ႏွစ္ေျမာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔သည္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၂၀)ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ဂ်ပန္ရွိ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားမွ အမ်ားျပည္သူအားလပ္ရက္ျဖစ္သည့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၁ ရက္(တနဂၤေႏြ)ေန႔တြင္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔အခမ္းအနားက်င္းပျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရၿပီး၊ အိခဲဘုခု႐ိုရပ္ကြက္ရွိ၊ Kohkaido ခန္းမေဆာင္၌ ညေန ၆ နာရီမွ ၉ နာရီအထိ က်င္းပမည္ျဖစ္ၿပီး ျပည္ေထာင္စုဖြား ျမန္မာႏိုင္ငံသား အားလံုးတက္ေရာက္ၾကပါရန္လည္း ဖိတ္ေခၚထားပါသည္။
အေသးစိပ္သိရွိလိုပါက တာဝန္ခံမ်ားျဖစ္ၾကသည့္-
Cing Hau Lun 080 5404 6600
Daw Yin Yin 090 1884 4964
Daw Ngun Than 080 5006 1352
Cin Lam Lun 090 7260 6974
Mang Cing Khai 090 7902 769
Daw Za Lun 090 4661 4862
Helen Thlar Bor 090 4724 6059
သို႔ တိုက္႐ိုက္ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

Thursday, February 18, 2010

ထြက္ေပါက္(ေက်ာ္သူ)


အဘရဲ႔အေမြ၊ အဖရဲ႔အေမြ။

အဘ (ဘဘဦးသုခ) . . . ။

(၇) ရက္သားသမီး ဆင္းရဲခ်မ္းသာ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ျပည္သူလူထုတို႔ရဲ႔ နာေရးကိစၥအဝဝကို အဆင္ေျပာေခ်ာမြတ္စြာႏွင့္ သျဂၤိဳလ္ေပးႏိုင္ေအာင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ . . . “အဘ”။

အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) . . . ။

အဖ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ . . . အေမြ။
အဖ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ . . . အေမြ။
ျမန္မာျပည္သူလူထုကို ကိုယ့္တိုင္း၊ ကိုယ့္ျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ လြတ္လပ္ေရးရရွိေအာင္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ . . . “အေဖ”။

“အဘ”ရဲ႔ အေမြကို အထိခိုက္အပြန္းပဲ့မခဲ့ဘဲ ဆက္လက္တိုးပြားေအာင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) လူမႈေရးလုပ္ငန္းစဥ္မွ တစ္ဆင့္တက္၍ “သုခကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း” ဟူ၍ အခမဲ့ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးကုသေပးျခင္းလုပ္ငန္းကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ရွိသမ်ွ အင္အား၊ အလွဴရွင္တို႔ရဲဲ႔သဒၶါတရားႏွင့္ ရဲရဲရင့္ရင့္ဖြင့္လွစ္ျပီးျဖစ္သလို ယခု “သုခအလင္း” ဟူေလေသာ စာၾကည့္တိုက္ကိုပါ ထပ္မံတိုးခ်ဲ႔ဖြင့္လွစ္လိုက္ျပီ ျဖစ္ပါသည္။

“သုခအလင္း” . . . ဟုဆိုရာ၌ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္စဥ္ လူမႈေရးသမားမ်ား၏စိတ္ဓာတ္၊ ခံယူခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားထိမိေအာင္ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ိဳးတိုးပြားေအာင္၊ အနာဂတ္ရဲ႔ အားကိုးအားထားရာ၊ အနာဂါတ္ရဲ႔ သူရဲေကာင္းမ်ားျဖစ္ရန္၊ အနာဂါတ္ျမန္မာျပည္ၾကီးရဲ႔ ဦးေဆာင္မႈေပးႏိုင္ေသာ လူငယ္မိ်ဳးဆက္သစ္မ်ား ေပါက္ဖြားေစရန္ ရည္သန္လ်က္ ဤ “သုခအလင္း” စာၾကည့္တိုက္ကို ဖြင့္လွစ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။
တစ္နည္းအားျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာအလင္းတန္းကို ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္၊ ပ်ိဳးေထာင္ေပးမည့္ လမ္းျပၾကည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

ဒီလို “အဘ (ဘဘဦးသုခ) ရဲ႔အေမြ” ကို တိုးပြားေအာင္ ထမ္းေဆာင္ထိန္းသိမ္းရာ၌ အေႏွာက္အယွက္၊ အတိုက္အခိုက္၊ အဖ်က္အဆီးမ်ား . . . မ်ားစြာၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ဤတြင္ “အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔အေမြ” “အဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔ၾသဝါဒ” “အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔ဆိုဆံုးမမႈ” တို႔ကို မိမိတို႔လက္ကိုင္တုတ္အျဖစ္ အသံုးျပဳရေတာ့မည္။

ဤတြင္ ကြ်န္ေတာ္၏စိတ္ထဲတြင္ “ဖ်က္ကနဲ” ေပၚလာသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ ဆရာတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကမာၻေျမျပင္ေပၚမွ ထြက္ခြာသြားျပီျဖစ္ေသာ ဘဘဆရာၾကီးမင္းသိခၤပင္ျဖစ္သည္။ ဆရာၾကီး မင္းသိခၤ၏ ပုဏၰားဘကြန္းကို သူ၏ဆရာျဖစ္ေသာ ဖိုးသူေတာ္ၾကီးက လူ႔ဘဝကိုရင္ဆိုင္ဖို႔၊ သူေဌးျဖစ္ဖို႔ ေပးလိုက္သည့္ ပစၥည္းမ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

နံပါတ္ (၁) မီးအိမ္
နံပါတ္ (၂) လြယ္အိတ္
နံပါတ္ (၃) ဝါးရင္းတုတ္ . . . တို႔ျဖစ္သည္။



နံပါတ္ (၁) မီးအိမ္ ။ ။ မီးအိမ္သည္ကား ဘဝခရီးလမ္းကို ေလ်ွာက္ရာ၌ အေမွာင္ထုကို ျဖိဳခြင္းသြားဖို႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာပန္းတိုင္ကို
ေရာက္ဖို႔အလင္းတန္းမ်ားေပးမည့္ . . . မိမိတို႔ရိုးေျမက်သည္အထိ လက္ကိုင္ထားရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။

နံပါတ္ (၂) လြယ္အိတ္။ ။ လြယ္အိတ္သည္ကား မိမိေလွ်ာက္ရာဘဝလမ္းခရီး၌ မိမိအတြက္ အက်ိဳးရွိမည့္ ေဆာင္ပုဒ္မ်ား၊ ခံယူခ်က္မ်ား၊ ဒႆနမ်ား၊ ကုသိုလ္အထုပ္မ်ား စုေဆာင္းသိမ္းဆည္းရမည့္ အရာျဖစ္သည္။

နံပါတ္ (၃) ဝါးရင္းတုတ္။ ။ ဝါးရင္းတုတ္သည္ကား မိမိေလွ်ာက္ရာလမ္းခရီး၌ ေႏွာက္ယွက္သူ၊ ဖ်က္ဆီးသူ၊ ဟန္႔တားမႈမ်ား၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္မႈမ်ားကို ရွင္းလင္းသုတ္သင္ရာတြင္ သံုးရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ခံယူခ်က္ (အမ်ားျပည္သူလူထုအတြက္)ႏွင့္ ေလ်ွာက္လွမ္းေနေသာ ကုသိုလ္ေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းခရီး၌ မိမိတို႔ရရွိသမ်ွ ကုသိုလ္ေရးအထုပ္ပစၥည္းမ်ားကို လြယ္အိတ္ထဲထည့္၊ ဘဝရဲ႔အလင္း၊ ဘာသာေရးရဲ႔အလင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းမႈအလင္း၊ လူမႈေရးအလင္း ဖန္မီးအိမ္ကိုကိုင္ခါ လမ္းခရီး၌ တားျမစ္ပိတ္ပင္ အယူသည္းမႈမ်ားကို မိမိတို႔၏ လက္ကိုင္ဝါးရင္းတုတ္ႏွင့္ ဖယ္ရွားသြားရမည္ျဖစ္ေတာ့သည္

ထို႔ေၾကာင့္ “ပုဏၰားဘကြန္းလမ္းစဥ္”ကို က်င့္သံုးရမည္ျဖစ္ေတာ့သည္။

ဤသို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔လူမႈေရးလမ္းတစ္ေလ်ွာက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတိုင္သို႔ သြားရာလမ္းခရီးတြင္ အေမွာင္ရွိလွ်င္ အလင္းျပ၊ ကုသိုလ္အထုပ္မ်ားကို သိမ္းဆည္းသကဲ႔သို႔ အယူသည္းမႈ၊ ေႏွာက္ယွက္မႈမ်ားကို ရွင္းလင္း၍ သြားေသာ္လည္း မိစာၦဒိ႒ိရန္စြယ္ကား မေသးလွေခ်။ ဆုတ္ကပ္ေခတ္ၾကီးေရာက္ေနျပီ မဟုတ္ပါလား။

ရွင္းလင္း၍ မကုန္ႏိုင္။
သုတ္သင္၍ မကုန္ႏိုင္။
ဖယ္ရွား၍ မကုန္ႏိုင္။

ရန္သူအင္အားသည္ မ်ားလာျပီ၊ အယူသည္းမႈမ်ား တိုးပြားလာျပီ၊ ပိတ္ပင္တားဆီးမႈမ်ား မ်ားလာျပီျဖစ္ပါက . . . ။

ကြ်န္ေတာ္၏ ခံယူခ်က္ . . . အဓိ႒ာန္ကိုေတာ့ မည္သုိ႔မွ် မဖ်က္။
အမ်ားမိုးခါးေရေသာက္ေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္မေသာက္ႏိုင္။
ကြ်န္ေတာ္ . . . ၾကံ႔ၾကံ႔ခံမည္။
ခံယူခ်က္၊ က်င့္ၾကံမႈ၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား လံုးဝအပြန္းအပဲ့မခံ။
အဆံုးစြန္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ေျပာေတာ့မည္။
တစ္ေယာက္နဲ႔အမ်ား
တစ္ေယာက္အားနဲ႔ အမ်ားအား . . . ။
အင္အားျခင္းမမ်ွျဖစ္လာခဲ့ေသာ္ . . . ။

တိုက္ပြဲတစ္ပြဲတြင္ ရန္သူအင္အားအလံုးအရင္းႏွင့္ မိမိဖက္မွ အင္အားနည္းသြားပါျခင္း၊ သစၥာအေဖာက္ခံရျခင္း . . . စသည္တို႔ေၾကာင့္ မိမိတစ္ဦးတည္း က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ္ သင္တို႔ေကာမည္သို႔ လုပ္မည္နည္း၊ မည္သို႔ဆံုးျဖတ္မည္နည္း၊ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ အေသခံ၍ တိုက္မည္။
ရန္သူ၏အဖမ္းကို မခံႏိုင္။
ရန္သူ၏စည္းရုံးမႈကို မခံႏိုင္။
ရန္သူ၏ သိမ္းသြင္းမႈကို မခံႏိုင္။
ေနာက္ဆံုး . . . မိမိတြင္ က်န္ရစ္ေသာ က်ည္တစ္ေထာင့္၊ ဗုံးတစ္လံုး . . . ဓားတစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ . . ။

ဟုတ္ပါသည္။

ပုဏၰားဘကြန္းကို သူ၏ဆရာ ဖိုးသူေတာ္ၾကီးေပးလိုက္သည့္ ပစၥည္မ်ားတြင္ ေနာက္ဆံုးနံပါတ္ (၄) ပစၥည္းတစ္ခုရွိပါေသးသည္။

ယင္းပစၥည္းသည္ . . . “မင္းလိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို . . . ရက္ . . . လ . . . ႏွစ္ - ေနာက္ဆံုးထားျပီးသြား”။
“ေအး . . . အဲဒီ့ေန႔ရက္ေရာက္လို႔မွ မင္းလိုခ်င္တဲ့ပန္းတိုင္၊ မင္းသြားခ်င္တဲ့ ေနရာ၊ မင္းေရာက္ခ်င္တဲ့ ဌာနကိုမွ မေရာက္ခဲ့ရင္ မင္းအဲဒီ့အဆိပ္ပုလင္းကိုသာ ေသာက္ခ်လိုက္ေတာ့”
ဟုဆိုကာ ဘကြန္း၏ လည္ပင္းတြင္ ၾကိဳးႏွင့္အဆိပ္ပုလင္းကို ခ်ိတ္၍ ဆြဲေပးခဲ့သည္။

ဟုတ္သည္ . . . ကြ်န္ေတာ့္တြင္ ေနာက္ဆံုးလက္နက္ရွိသည္။
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ အဓိဌာန္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ ခံယူခ်က္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ သစၥာတရားတို႔ကိုေတာ့ လံုးဝအထိအခိုက္ အပြန္းအပဲ့မခံႏိုင္ေတာ့။ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္လြတ္ရုန္းျခင္းမဟုတ္။ အဖန္ငါးရာ ငါးကမာၻကိုလည္း မေၾကာက္ေတာ့။ အဓိဌာန္ကိုေတာ့ မဖ်က္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။

သတ္ကြင္းရွိလွ်င္ ထြက္ေပါက္ရွိရမည္။
ဒါေၾကာင့္ . . ရန္သူ၏သတ္ကြင္းထဲသို႔ ေရာက္ခဲ့လွ်င္ ထြက္ေပါက္ကို ရွာရမည္ မဟုတ္ပါလား . .။
ယင္းထြက္ေပါက္သည္ . . . ?

ေက်ာ္သူ

_______________________________________________
အေမလက္ဆင့္ကန္းေျပာထားတာ . . .
“စိတ္မပ်က္နဲ႔၊ စိတ္ဓာတ္မက်နဲ႔” တဲ့။
“ကြ်န္ေတာ္ စိတ္မပ်က္ပါဘူး၊ စိတ္ဓာတ္မက်ပါဘူး အေမ
စိတ္နာနာနဲ႔ ဖိလုပ္ေနတာပါ”။
ဒါေၾကာင့္ . . . စိတ္နာနာနဲ႔ ခ်ေရးမိတာပါ ခင္ဗ်ာ။
_______________________________________________

သား (ေက်ာ္သူ)

တပ္မေတာ္သည္ေၾကးစားမဟုတ္


စစ္ကိုင္းဟန္တင္ ေရးသားျပဳစုခဲ့သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ရွားပါးမိန္႔ခြန္းမ်ားစာအုပ္မွ-
ရဲေဘာ္တုိ႔…
ကေန႔ ရဲေဘာ္တုိ႔ အခုဟာ ဒီေက်ာင္းကဆင္းျပီး ဗမာ႔တပ္မေတာ္မွာ အၾကပ္မ်ားအျဖစ္ အမွုထမ္းၾကရေတာ႔မယ္၊ ဒီေက်ာင္းမွာေနတုန္းက ရဲေဘာ္တုိ႔ဟာ ေက်ာင္းသားပဲ၊ အခု ဒီေက်ာင္းက ထြက္သြားေတာ႔ ဗမာ႔တပ္မေတာ္မွာ မိမိအစြမ္းအေလ်ာက္ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႔ တာ၀န္၀တၱရား ထမ္းေဆာင္ရေတာ့မယ္။ ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းက တာ၀န္ဆုိတာ မရွိခဲ႔ေသာ္လဲ အခုေက်ာင္းကထြက္တာနွင္႔ တၿပိဳင္နက္ ရဲေဘာ္တုိ႔မွာ တာ၀န္ႏွင့္ျဖစ္သြားျပီ၊ ဒီတာ၀န္ဟာဘာလဲ၊ ဗမာ႔ႏုိင္ငံနဲ႔ ဗမာလူမ်ဳိးကုိကာကြယ္ဖုိ႔ပဲ၊ ဗမာလူမ်ဳိးဆုိတာဟာလဲ ဗမာလုိသာသိတဲ႔ ဗမာေတြသာမဟုတ္ဘူး၊ ဗမာတႏုိင္ငံလုံးမွာရွိတဲ႔ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း အစရွိတဲ႔တုိင္းရင္သားအားလုံးကုိဆုိလုိတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဗမာ႔တပ္မေတာ္ရဲ႕တာ၀န္ဟာ အရင္တုန္းက အဂၤလိပ္လက္ထက္ကတပ္မ်ားလုိ ေၾကးစားမဟုတ္ပဲ ႏုိင္ငံႏွင့္အမ်ဳိးကုိ တကယ္ကာကြယ္ဖုိ႔ပဲ။ ဒီသေဘာကုိ ရဲေဘာ္တုိ႔ဟာ မိမိရရနားလည္ျပီး ကုိယ္႔တာ၀န္ကုိယ္ေက်ပြန္ေအာင္လုပ္ၾကရမယ္။ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ဒီႏုိင္ငံ ဒီလူမ်ဳိးေတြရဲ႔ `ကုိးကြယ္ရာ၊ လဲေလ်ာင္းရာ၊ ဆည္းကပ္ရာ`ဆုိတဲ႔ အေနမ်ဳိးျဖစ္ရမယ္၊ ဒီလုိမဟုတ္ပဲ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏုိင္ငံသူႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ေအာ႔ႏွလုံးနာစရာ ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ ဒီတပ္မေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ထားတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ အလကားပဲျဖစ္မယ္၊ ရဲေဘာ္တုိ႔ ဒီမွာလာျပီး ဆင္းရဲရတာေတြ၊ ေနာက္ တပ္ထဲမွာ ဆင္းရဲရတာေတြ၊ စစ္ေျမျပင္မွာစြန္႔ရမွာေတြဟာ အားလုံး အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္မယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ `ျပည္႔သူ႔တပ္မေတာ္`လုိ႔ တႏုိင္ငံလုံးက ယုံၾကည္အားကုိးခ်င္လာေအာင္ ရဲေဘာ္တုိ႔ဟာ မိမိတာ၀န္မ်ားကုိ ထမ္းရမယ္။

ႏုိင္ငံသူႏုိင္ငံသားမ်ားႏွင္႔ ဆက္ဆံေရး

ႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားမ်ားနွင္႔ ဆက္ဆံတဲ႔အခါ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းဆက္ဆံပါ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ဆက္ဆံပါ၊ ရဲေဘာ္တုိ႔ကုိ အားကုိးခ်င္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ပါ၊ ငါတုိ႔က တပ္ထဲမွာေတာ႔ ငါတုိ႔အခ်င္းခ်င္း ေျပာနည္းဆုိနည္း၊ လုပ္နည္းကုိင္နည္း၊ အမူအရာတုိ႔ဟာ စစ္စကားေျပာ၊ စစ္သံေပး၊ စစ္အမူအရာထား၊ စစ္မာန္သြင္းတဲ႔ အေလ႔အထရွိၾကေပမယ္႔ အျပင္ဘက္ကလူေတြအဖုိ႔မွာ ဒါမ်ဳိးေတြဟာ အထူးအဆန္းျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူတုိ႔နဲ႔ၾကရင္ စစ္သားအေနအထားမ်ဳိးမဟုတ္ပဲ ႐ုိး႐ုိးဗမာတဦးအေနနဲ႔ ဆက္ဆံၾကရမယ္။ အဲဒါကုိသတိထားၾကရမယ္။ လူေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ငါတုိ႔ဟာ `ဓား`ရွိလုိ႔၊ `လက္နက္`ရွိလုိ႔ မတရားလြမ္းမုိးခ်ဳပ္ခ်ယ္၊ အႏုိင္က်င္႔တယ္ဆုိတဲ႔သေဘာမ်ဳိးမေရာက္ပါေစနဲ႔။ လူေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ဒီတပ္မွတုိ႔တပ္၊ ဒီလူေတြမွတုိ႔လူ၊ တုိ႔အားကုိးရမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာမ်ဳိးေရာက္ပါေစ။ ဒီစကားကုိငါတုိ႔ေျပာေနတာဟာ လူႀကီးမုိ႔လုိ႔ ၾကားေကာင္းေအာင္ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ ငါတုိ႔ စိတ္ထဲကတကယ္႔ေစတနာအတုိင္း ေျပာေနတာပဲ။ ဒီအတုိင္းနားလည္ထားရမယ္၊ အဲဒါဟာ ပထမဆုံးအခ်က္ မွာၾကားလုိတာပဲ။

အထင္မၾကီးနဲ႔

ဒုတိယအခ်က္ ရဲေဘာ္တုိ႔ကုိမွာၾကားလုိတာက အထင္မၾကီးဖုိ႔ပဲ၊ အခုတတ္ေျမာက္ထားတဲ႔ သင္တုိ႔ရဲ႕စစ္ပညာဟာ အေျခခံပဲရွိေသးတယ္။ ေရွ႔ကုိ အမ်ားၾကီးခ်ဲ႕ထြင္ရဦးမယ္။ အခုေခတ္မယ္ စစ္ပညာဟာ ၾကာေလၾကာေလ ႐ွုပ္ေထြးမ်ားျပားတုိးတက္လာေလ ျဖစ္တဲ႔အတြက္ ကုိယ္တတ္ထားတာေလးနဲ႔ ေက်နပ္မေနပဲ၊ အထင္ၾကီးမေနပဲ ေရွ႕ဆက္တုိးတက္ေအာင္လုပ္ၾကရမယ္။ လူမ်ဳိးျဖစ္ေစ၊ လူျဖစ္ေစ၊ တုိးတက္ျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းတရားဟာ မိမိလက္ရွိအေျခအေနနဲ႔အားရမေနပဲ ေရွ႔ကုိအျမဲဆက္လက္ၾကိဳးစားၾက၊ ဆက္တုိးတက္ရေအာင္ လုပ္ၾက။

ဥာဏ္ကစားႏုိင္ျခင္း
သုံးအခ်က္ ခုသင္ၾကားခဲ႔တာေတြကုိ ေလွနံဓားထစ္မယူၾကနဲ႔၊ အရင္းခံသေဘာဘာလဲဆုိတာ နားလည္ေအာင္လုပ္ရမယ္၊ အမွန္ဟာျဖင္႔ စစ္တုိက္တာဟာ ေသနတ္္ပစ္တတ္ျပီးေတာ႔ ကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္နဲ႔ တုိက္ယင္ျဖစ္တာပဲ။ ဒါေပမယ္႔ကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္ဟာ လူတုိင္းမွာ မရွိၾကဘူး။ ရွိရင္လဲ မလုံေလာက္ဘူး၊ မခုိင္ခံ႔ဘူး၊ မစူးေရာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီလုိဥာဏ္ကစားတတ္ေအာင္ ရဲေဘာ္တုိ႔လာသင္ၾကရတာပဲ၊ ဒီမွာသင္ရတဲ့ ဘယ္လွည္႔ ညာလွည္႔ အစရွိတာေတြကုိ သေဘာနားလည္ျပီး အလုပ္လုပ္ရမယ္။ ေလွနံဓားထစ္မထားပဲ အေျခအေနအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အခ်ိန္အခါ အမ်ဳိးမ်ဳိးၾကည့္ျပီး အလုပ္လုပ္တတ္ရမယ္၊ အခ်ိန္နဲ႔ေနရာ ကုိယ္႔ပညာ ကုိယ္႔အတတ္ကုိ အသုံးခ်တတ္မယ္၊ အဲဒါက သုံးအခ်က္ မွာၾကားလုိက္တာပဲ။

လုပ္ငန္းမျပီးေသး
ေနာက္ဆုံးမွာၾကားလုိတာက ငါတုိ႔ရဲ႔လုပ္ငန္းဟာ မျပီးေသးဘူး။ ဗမာႏိုင္ငံဟာ ခုလုိအေျခအေနမ်ဳိးမွာ လြတ္လပ္တယ္လုိ႔မဆုိႏုိင္ေသးဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ငါတုိ႔တေတြဟာ အဆုံးတုိင္အလုပ္လုပ္ၾကရမယ္။ ဗာမာႏုိင္ငံဟာ တည္တည္တံ႔တံ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ျဖစ္ေအာင္ ငါတုိ႔ အသက္ေပးကာကြယ္ၾကဖုိ႔ အလုပ္လုပ္ၾကရမယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ဗမာ႔တပ္မေတာ္ေတာင္႔တင္းခုိင္မာဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။ ဗမာ႔တပ္မေတာ္ ေတာင္႔တင္းဖုိ႔ဆုိတာလဲ ရဲေဘာ္္တုိ႔ေခါင္းေဆာင္တဲ႔လူေတြအေပၚမွာတည္တယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္း ညံ့ရင္ ဒီတပ္လဲညံ့မွာပဲ။ ဒီတပ္ညံ့ရင္ ဒီတိုင္းျပည္ ဒီႏုိင္ငံ ည့ံမွာပဲ။ ဒီႏုိင္ငံည့ံရင္ ဒီလြတ္လပ္ေရးလဲအလကားပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ ငါတုိ႔ အလုပ္ျပီးေအာင္ လုပ္ၾကရမယ္။ ရဲေဘာ္တုိ႔ဟာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါေစ၊ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ျဖစ္ပါေစ၊ ဒီတုိင္းျပည္ဟာ တကယ္႔ လြတ္လပ္ခုိင္မာတဲ့ တုိင္းျပည္ျဖစ္ပါေစ၊ အဲဒါေနာက္ဆုံး မွာၾကားခ်က္ပဲ။

၁၃၀၅ တပို႔တဲြလဆန္း(၁၀)ရက္၊ ၾကာသာပေတးေန႔(၃-၂-၄၄) ဗမာ့ေခတ္သတင္းစာ

အက်ဥ္းသားမ်ား အခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိခ်က္

အက်ဥ္းသားမ်ားအေနျဖင္႔ ေအာက္ပါအခြင့္အေရးမ်ားကို
သက္ဆုိင္ရာေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားထံသုိ႔ ၁ရ.၂.၂၀၁၀
ေန႔မွစ၍ ေတာင္းဆုိလုိက္သည္။
၁။ သတင္းစာအပါအဝင္ စာေပဖတ္ရႈခြင့္ ျပည့္ျပည့္ဝဝရရွိေရး
၂။ က်န္းမာေရး ေစာင္႔ေရွာက္မႈ ျပည့္ျပည့္ဝဝရရွိေရး
၃။ အက်ဥ္းသားအားလုံး ပိုမုိေကာင္းမြန္ေသာ အစားအေသာက္ရရွိေရး
၄။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အေဆာင္ပရဝုဏ္အတြင္း ေထာင္ပိ္တ္ခ်ိန္မွအပ
အခ်ိန္ျပည့္သြားလာႏုိင္ေရး
၅။ စာေပ ေရးသားေလ့က်င့္ခြင့္ ရရွိေရး။

ေတာင္းဆုိရသည္႔အေၾကာင္းအရင္းမ်ား

အခ်က္ ၁။ ။ သြင္းပို႔ေသာ စာအုပ္၊ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္ စသည္မ်ားကို တပါတ္၊
ဆယ္ရက္ၾကာမွ်ၾက့ံၾကာျခင္း၊ စာအုပ္မ်ားတြင္ ဆုတ္ၿဖဲပယ္ဖ်က္ျခင္း၊
ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၊ သတင္းစာပုံမွန္မရရွိျခင္း၊ တခါတရံ လုံးဝမရျခင္း၊
၂ရက္၃ရက္ၾကာမွ ရရွိျခင္း။
အခ်က္ ၂။ ။ ေသာက္ေဆး၊ ထုိးေဆး လုံေလာက္စြာမရျခင္း၊ ဆရာဝန္ႏွင့္ေတြ႔ရန္
ခက္ခဲၾက့ံၾကာျခင္း။ တုိက္ပိတ္ အက်ဥ္းသားမ်ားအတြက္
မိလႅာခြက္မ်ားအဖုံးမပါရွိျခင္း။
အခ်က္ ၃။ ။ နီရဲၾကမ္းတမ္းျပီး စပါးလုံး၊ ခဲမ်ားေရာေနေသာ ဆန္ထမင္းကိုသာ
စားရျခင္း၊ တပါတ္လွ်င္ ႏွစ္နပ္အသားစား ရေသာ္လည္း က်န္ရက္မ်ားတြင္
ပိုးေကာင္မ်ားပါေသာပဲဟင္း၊ ညစ္ပါတ္ေသာ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္၊ ကန္သြန္းရြက္၊
ဟင္းရြက္ျပဳတ္ကိုသာ စားရျခင္း၊ ဆားမရရွိျခင္း၊ ရရွိေသာဟင္းမ်ားမွာ
နံေစာ္၍ ထမင္းစားရန္မျဖစ္ႏုိင္ျခင္း။
အခ်က္ ၄ ။ ။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားသည္ တုိက္ခန္းအက်ဥ္းမွာ မနက္(၁)နာရီ၊
ေန႔ခင္း(၁)နာရီသာ အျပင္ထြက္ခြင္႔ရျခင္း၊ က်န္အခ်ိန္မ်ားတြင္ တုိက္ထဲတြင္
အပိတ္ခံထားရျခင္း။
အခ်က္ ၅ ။ ။ မည္သည့္ အက်ဥ္းသားမွ် စာေပေလ့က်င့္ရန္ ေဘာပင္၊
စာရြက္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္မရျခင္း၊ ေတြ႔ရွိပါက စစ္ေခြးတိုက္ သို႔
ပို႔ေဆာင္အေရးယူျခင္း၊ မိသားစုထံသို႔ အေၾကာင္းၾကားစာေရးသားခြင့္မရျခင္း
စသည့္အခ်က္တို႔ေၾကာင့္ ေတာင္းဆိုျခင္းျဖစ္သည္။

အက်ဥ္းသားမ်ားကိုယ္စား
အင္းစိန္(ဗဟို)အက်ဥ္းေထာင္
ရန္ကုန္
မွ်ေဝေပးသူ U AUNG MYO THEIN အားေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။

Tuesday, February 16, 2010

နအဖလက္ထြက္ စစ္ဗိုလ္ကုိမွ အထင္ၾကီးလွပါတယ္ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးမ်ားဖတ္ရန္

အခ်ိန္ကား (၁၉၉၄) ခုႏွစ္။
ေနရာကား သန္လ်င္တဘက္ကမ္း။
အေၾကာ္သည္ ေဒၚေအးစိန္၏ အိမ္တြင္ လူစည္ကားေနသည္။ ဖတဆိုးသားေလး ေက်ာ္စြာမင္း ဆယ္တန္းကို ႏွစ္ဘာသာဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္သည္မို႕အခမ္းအနားေလးတခု က်င္းပေနျခင္းျဖစ္သည္။ ရပ္ကြက္ထဲမွ လူအမ်ားကို မုန္႕ဟင္းခါးပြဲေလးႏွင့္ ဧည့္ခံေနရင္း ေဒၚေအးစိန္ရင္ထဲတြင္ ၀မ္းနည္း၀မ္းသာခံစားေနရသည္။ ၀မ္းနည္းသည္က ခင္ပြန္းသည္အတြက္၊ ၀မ္းသာရသည္က ခ်စ္လွစြာေသာ သားေလးအတြက္။ ခင္ပြန္းသည္ဆံုးပါး သြားျပီေနာက္မွာ ဘ၀ကို ပင္ပင္ပန္းပန္း ရုန္းကန္ရင္း သားေလးကို လူလားေျမာက္ေအာင္ တာ၀န္ယူခဲ့ရသည္။ ေျခာက္ႏွစ္ဆိုေသာကာလမွာ ပင္ပန္းပါဘိျခင္း။ အခုေတာ့ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္ပါသည္။ သားေလးဆယ္တန္းေအာင္သြားျပီ။ အေၾကာ္သည္ မုဆိုးမသားေလး ဘြဲ႕ရပညာတတ္ျဖစ္ေအာင္ ဆက္ၾကိဳးပမ္းရဦးမည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမရဲ႕သားေလး ဘယ္ေတာ့မွ မ်က္ႏွာမငယ္ေစရ။

"အေမေပ်ာ္လိုက္တာသားရယ္၊ ငါ့သားေလးအတြက္ အေမဂုဏ္ယူတယ္သိလား။ တကၠသိုလ္ ဆက္တက္ေနာ္သား။ အေမထားေပးမယ္"
"အေမလဲ ပင္ပန္းေနပါျပီအေမရယ္။ အေမပိုက္ဆံ မကုန္ေအာင္ေလ သားစစ္တကၠသိုလ္ပဲ သြားေတာ့မယ္"
"ဘာ----"

သားေလးရဲ႕ စကားသံအဆံုးမွာ သူမတကိုယ္လံုး ေအးစက္ေတာင့္တင္းသြားသည္။ "အမယ္ေလး၊ ကိုေသာင္းမင္းရယ္"လို႕သာ တမ္းတဟစ္ေအာ္ျပီး ငိုလိုက္ခ်င္စိတ္ေပါက္သြားသည္။
"သားရယ္။ စစ္တကၠသိုလ္ေတာ့မသြားပါနဲ႕။ မင္းအေဖေသရတာ စစ္တပ္က ပစ္တဲ့ ေသနတ္က်ည္ဆံေၾကာင့္ဆိုတာ သားလဲသိသားနဲ႕"
လြန္ခဲ့ေသာ ေျခာက္ႏွစ္က အတိတ္ဆိုးမ်ားကို ျပန္သတိရလာသည္။ ကိုေသာင္းမင္းက ကုန္းလမ္းပို႕ေဆာင္ေရး (ကပရ)က ၀န္ထမ္း။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ပါ၀င္ဆႏၵျပခဲ့ရင္း စစ္တပ္မွပစ္ေသာ ေသနတ္က်ည္သင့္ျပီး ေသဆံုးခဲ့ရတာျဖစ္သည္။

"သားသိပါတယ္အေမရယ္။ ဒါေပမယ့္ သားတို႕မွာ ေရြးစရာလမ္းမွ မရွိေတာ့တာပဲ။ သားတကၠသိုလ္တက္ျပီး ဘြဲ႕ရေတာ့ေကာ အလုပ္ရမွာမွ မဟုတ္တာပဲ အေမရယ္။ အခုရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးမွာ ဘြဲ႕ရတကၠစီေမာင္းသမားေတြမွ အမ်ားၾကီးရယ္။ စေဘာ္တင္စရာေလးရွိရင္ေတာ့ တကၠစီေလး ေမာင္းလို႕ရမယ္။ ဒါေပမယ့္ သားတို႕မွာ စေဘာ္တင္စရာေငြေတာင္ ရွိတာမွမဟုတ္တာပဲ။ ျပီးေတာ့ အေမပင္ပင္ပန္းပန္း ရွာထားတဲ့ ေငြေတြနဲ႕ ေက်ာင္းမတက္ပါရေစနဲ႕ အေမရယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ စစ္တကၠသိုလ္တခုတည္းပဲ ထြက္ေပါက္ရွိေနတာ"

"ေက်ာ္စြာမင္း၊ သားေလးရယ္။ သားအတြက္ အေမၾကိဳးစားလာခဲ့သမွ်ဟာ လူသတ္သမားျဖစ္ဖို႕ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ မလုပ္ပါနဲ႕"
"သားဆံုးျဖတ္ျပီးျပီအေမ။ သားဘ၀တက္လမ္းအတြက္ ဒီအက္စ္ေအကိုပဲသြားခ်င္တယ္"

(၂)

အခ်ိန္ကား (၂၀၀၅) ခုႏွစ္။
ေနရာကား ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းသစ္။

"သမီး၊ ဆံုးျဖတ္ျပီးျပီလား"
ေမေမ့ရဲ႕ ေအးစက္စက္အသံေၾကာင့္ လင္းလင္းႏြယ္ မ်က္ႏွာေလးငယ္သြားရသည္။ ခ်စ္သူက လက္ထပ္ခ်င္သည္ဆို၍ ေမေမ့အား ေျပာျပ အသိေပးရျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္တပ္မွ အရာရွိငယ္ေလးမို႕ ေမေမမျငင္းေလာက္ပါဘူး ထင္ထားမိသည္။

"ေမေမကသေဘာမတူလို႕လားဟင္"
"မတူရံုတင္မကဖူးသမီး။ အဲလိုလူစားမ်ိဳးေတြနဲ႕ မပတ္သက္ခ်င္ဘူး"
"ဘာျဖစ္လို႕လဲေမေမ"
"ေမေမဟာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့မ်ိဳးရိုးက ဆင္းသက္လာေပမယ့္ လူတန္းစားလံုး၀ မခြဲတတ္တာ သမီးသိတယ္ေနာ္"
"သိပါတယ္ေမေမ"
"ေမေမလူတိုင္းကို ေမတၱာထားႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအထဲမွာ ဒီလိုလူေတြမပါဘူး။ လူသတ္သမားေတြ မပါဘူး"

ေမေမ့ မ်က္၀န္းထဲက နာၾကည္းမွဳ အရိပ္ေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနရတာမို႕ သူမမွာ အသံပင္မထြက္ရဲ။

"လူနာေတြကို ေမေမသိပ္ခ်စ္တယ္သမီး။ ေမေမတို႕ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေတြ အလုပ္ဆိုတာက လူနာေတြကို ကယ္ဖို႕။ ေဆးရံုဆိုတာ လူ႕အသက္ေတြကို တတ္ႏိုင္သမွ် ၾကိဳးစားကယ္တင္ေနတဲ့ေနရာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္က စစ္တပ္ဟာ လူ႕အသက္ေတြကို ကယ္တင္ေနတဲ့ ေဆးရံု၀င္းထဲကို ေသနတ္ေတြနဲ႕ ပစ္ခဲ့ၾကတယ္။ လူသတ္ပြဲေတြကို ရပ္ပါေတာ့လို႕ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေလးေတြကို ေသြးေအးေအးနဲ႕ သတ္ပစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းေတြကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႕ထားရတဲ့ ေမေမဟာ ဒီလိုလူမ်ိဳးတေယာက္ကို ကိုယ့္မိသားစုထဲ အ၀င္မခံႏိုင္ဘူးေနာ္သမီး"

"ေမေမရယ္။ အဲဒီတုန္းက ကိုကိုတို႕ပါခဲ့တာမွမဟုတ္တာ။ အခုတပ္မေတာ္ၾကီးကလဲ ေျပာင္းလဲေနပါျပီ ေမေမရဲ႕။ အရင္လိုမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး"
"ေတာ္စမ္းလင္းလင္းႏြယ္။ မင္းသားေခါင္းဆိုတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ စြပ္ထားႏိုင္မွာတဲ့လဲ။ ေမေမတခြန္းပဲ ေျပာမယ္ေနာ္သမီး။ လံုး၀သေဘာမတူႏိုင္ဘူး။ ေယာက်္ားမရွားပါဘူးသမီးရယ္။ သမီးၾကိဳက္တယ္ဆိုရင္ လမ္းေဘးက ဆိုက္ကားသမားကို ေရြးလာလဲ ေမေမသေဘာတူမယ္။ ဒါေနာက္ဆံုးေျပာတာ"

အင္မတန္ျပတ္သားထက္ျမက္လွေသာ ေမေမ့ကို သူမ ဘာမွျပန္မေျပာရဲေတာ့ပါ။ သို႕ေပမယ့္ ကိုကို႕ကိုလဲ မခြဲႏိုင္။ အခ်စ္အတြက္ စြန္႕စားဖို႕ သူမဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္ေတာ့သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ တဦးတည္းေသာ သမီးေလးကို ေမေမ မစြန္႕ပစ္ရက္ႏိုင္ပါဘူးေလ။

(၃)

၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ။
တပ္ရင္း ( ) အရာရွိအိမ္ယာ။

"မင္းကို ၀တ္တာ၊ စားတာ၊ ေနတာ၊ ထိုင္တာ ဂရုစိုက္ပါလို႕ ငါဘယ္ႏွစ္ခါ ေျပာရမလဲ"
"အဲလိုေျပာရေအာင္ က်ြန္မက ဘာေတြ လုပ္ေနလို႕လဲကိုကို"
"ဒီေန႕အခမ္းအနားမွာ မင္း၀တ္လာတဲ့ စိန္နားကပ္ၾကီးကို ေျပာေနတာ"
"ဒါဘာထူးဆန္းလို႕လဲကိုကို။ စိန္အပါး၀ိုင္းနားကပ္။ က်ြန္မတို႕ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ ဒီလိုပဲ ၀တ္ခဲ့ၾကတာပဲ။ အခမ္းအနားပဲကိုကို။ ၀တ္မွာေပါ့"
"မင္း၀တ္ထားတာေတြၾကည့္ျပီး၊ တပ္ရင္းမွဴးကေတာ္ ဘယ္ေလာက္မ်က္ႏွာပ်က္ေနတယ္ဆိုတာ မင္းမျမင္ဘူးလား"

"ဘယ္တတ္ႏိုင္မွာလဲကိုကို။ ကိုယ့္ရွိလို႕ကိုယ္၀တ္တာပဲ။ ျပီးေတာ့ ဒါက သူတို႕လို မတရားသျဖင့္ စီးပြားရွာလာဘ္စားျပီး၊ ရထားတဲ့ ရတနာေတြမွမဟုတ္တာ။ မိဘအေမြပဲေလ။ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္းေတြ"
"မင္းစကားေတြ ဘယ္ေရာက္ေနလဲဆိုတာ မင္းသိသင့္တယ္ေနာ္။ မင္းအခုေနေနတာ စစ္တပ္ကြ။ မင္းယူထားတဲ့ ေယာက်္ားက စစ္သား"
"ဘာလဲကိုကို။ စစ္တပ္ဆိုတာ ဒီလိုၾကီးႏိုင္ငယ္ညွဥ္း လုပ္ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးလား။ ေယာက်္ားရဲ႕ အထက္အရာရွိ မိန္းမေတြေရွ႕မွာ ကိုယ့္မိဘ အေမြရတနာေလးကိုေတာင္ ထုတ္မ၀တ္ရတဲ့ ေနရာမ်ိဳးလား"
"စစ္တပ္ဆိုတာ အထက္လူၾကီးေတြကို ရိုေသေလးစားရတဲ့ ေနရာမ်ိဳးကြ။ လူၾကီးေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာအရိပ္အကဲကို သိရတယ္။ သူတို႕မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ေနရမယ္။ လူၾကီးကေတာ္က စိန္၀င္ရင္ ကိုယ္က ေရႊပဲ၀တ္ရမယ္။ သူတို႕ကို တုျပိဳင္သလိုမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွမျဖစ္ရဘူး"

"ေတာ္စမ္းပါကိုကိုရာ။ အဲဒီၾသ၀ါဒေတြကို ဘယ္ႏွစ္ခါ ေျခြေနဦးမွာလဲ။ မေျပာခ်င္လို႕ ၾကည့္ေနတာေနာ္ကိုကို။ က်ြန္မပညာတတ္မိန္းမ။ ပညာ၊ ဥစၥာရွိေပမယ့္ က်ြန္မမေမာက္မာဘူး။ ဘယ္တုန္းကမွ လူတဘက္သားကို ႏိွမ့္ခ်မဆက္ဆံဘူး။ ကိုကို႕ကို ခ်စ္လြန္းလို႕သာ ကိုကို႕ လူၾကီးမိန္းမေတြရဲ႕ ေမာက္မာမွဳေတြကို သည္းခံေနတာေနာ္။ လူၾကီးကေတာ္ဆိုတာေတြကို ေျခသလံုးဖက္ ဒူးတုပ္ခယေနရတဲ့ဘ၀ကို သိပ္ျပီး ေက်နပ္လြန္းတယ္မထင္နဲ႕"

"မေက်နပ္ေတာ့ မင္းကဘာလုပ္ခ်င္လဲ။ မင္းဟာ ငါ့မိန္းမ။ ဗိုလ္ၾကီးေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ မိန္းမ။ ဒီေတာ့ ငါ့အထက္က အရာရွိကေတာ္ေတြအားလံုးဟာ မင္းရဲ႕ အထက္လူၾကီးေတြပဲ။ ရိုေသေလးစားရမယ္။ ခိုင္းတာလုပ္ရမယ္။ ဒါပဲ"
"ဟုတ္ပါတယ္။ ဘာလုပ္လို႕ရမွာလဲ။ က်ြန္မကိုက က်ြန္ေယာက်္ားကို ယူခဲ့မိတာကိုး။ က်ြန္မိန္းမပဲျဖစ္ရေတာ့မွာေပါ့"

သူမရဲ႕ ေပါက္ကြဲေအာ္ဟစ္သံအဆံုးမွာ ဗိုလ္ေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ လက္က ေလထဲသို႕ေျမာက္တက္သြားသည္။

"မင္းလက္ကို ခ်လိုက္စမ္း၊ ေက်ာ္စြာမင္း"

သူမမ်က္စိပိတ္လိုက္မိစဥ္မွာ ကယ္တယ္ရွင္ ေမေမ့အသံက ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ သမီးကို စိတ္မခ်သူ ေမေမက ေဆးခန္းအျပန္ဆို တခါတေလ ၀င္လာေနက်။

"မင္းကိုဒို႕က ေယာက်္ားေကာင္းတေယာက္လို႕ ထင္ထားတာ။ လက္စသတ္ေတာ့ တကယ့္ လူဖ်င္းလူညံ့ပါလား"

"လင္မယားၾကားမွာ ၀င္မပါခ်င္ပါနဲ႕ အန္တီ"
"ပါရမယ္ေက်ာ္စြာမင္း။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ လင္းလင္းႏြယ္ဟာ ဒို႕သမီးျဖစ္ေနလို႕ပဲ။ သမီးတေယာက္ရဲ႕ အႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္ဖို႕ အေမတေယာက္မွာ တာ၀န္ရွိတယ္"
"အန္တီ့သမီးမွာ ဘာအႏၱရာယ္မွ က်ေရာက္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ မလိမၼာလို႕၊ လူအရိပ္အကဲနားမလည္လို႕ က်ြန္ေတာ္က ဆံုးမေနတာ"
"ဒို႕သမီးကို လူရာ၀င္ေအာင္ အေမတေယာက္အေနနဲ႕ ဆံုးမလမ္းညႊန္ခဲ့ျပီးသား။ လူအရိပ္အကဲ ဆိုတာကိုလဲ သူနားလည္တယ္။ သူ႕အခြင့္အေရးကိုလဲ သူနားလည္တယ္။ ဧည့္ခံပြဲဆိုတာကို ဘယ္လို၀တ္စားသြားရမယ္၊ အသုဘဆိုတာကို ဘယ္လို ၀တ္စားသြားသင့္တယ္ဆိုတာလဲ သူသိတယ္။ ေအး- တခုေတာ့ရွိတယ္။ က်ြန္ခံနည္းကိုေတာ့ ဒို႕မသင္ေပးခဲ့ဖူးဘူး"
"အန္တီက က်ြန္ေတာ့္ကို ေစာ္ကားေနတာလား"
"မင္းအေၾကာင္းမင္းသိမွာေပါ့။ ကိုယ့္မိန္းမတေယာက္ကို သူတပါးေရွ႕မွာ ဒူးတုပ္ခစားဖို႕ က်ြန္ဇာတ္သြင္းေနတဲ့ ေယာက်္ားမ်ိဳး ဒို႕တသက္မွာ ဒီတခါပဲ ေတြ႕ဖူးေသးတယ္။ ကိုယ့္မိန္းမကိုယ္ မကာကြယ္ေပးႏိုင္ပဲ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မွဳလုပ္ေနတဲ့ ေယာက်ာ္းတေယာက္လက္ထဲမွာ ဒို႕သမီးကို ဘယ္လိုစိတ္ခ်ရမလဲ"

ေမေမနဲ႕ သူ စကားေျပာေနစဥ္မွာ သူမေခါင္းထဲတြင္ အေတြးမ်ား ရွဳပ္ယွက္ခတ္ေနသည္။ သူ႕ကိုခ်စ္တာမွန္ေပမယ့္ ဒီလိုဒဏ္ေတြကို သူမမခံႏိုင္။ မဆီမဆိုင္ သူတပါးေအာက္က်ိဳ႕ေနရသည့္ ဘ၀ကိုလဲ သူမစိတ္ကုန္လွပါျပီ။ ၾကီးႏိုင္ငယ္ညွဥ္းျဖစ္ရပ္မ်ားစြာကိုလဲ သူမေတြ႕ေနခဲ့ရျပီ။ အထက္လူၾကီးကေတာ္ ေျခသလံုးကို ႏွိပ္ေပးရတဲ့အၾကိမ္မ်ားလဲ မနည္းေတာ့။ ေယာက်္ားမ်ား အလုပ္သြားေနစဥ္၊ အရာရွိငယ္မိန္းမမ်ားကို အိမ္ေခၚျပီး ညစ္ညမ္းေခြမ်ားျပေနသည့္ လူၾကီးကေတာ္ကလဲ ရွိေသးသည္။ စေကာ့ေစ်းေခၚသြားျပီး သူတို႕ စေမာေလးမ်ားႏွင့္ ခ်ိန္းေတြ႕သည္ကို မဆီမဆိုင္ အေဖာ္လိုက္ေပးရသည္ကလဲ ရွိေသးသည္။ အထက္ကိုဖားျပီး ေအာက္ကိုဖိရသည္ကိုလဲ ရြံ႕မုန္းလွျပီ။ သူမတသက္လံုး အိမ္ေဖာ္ေတြရဲ႕ ၾကီးလွခဲ့တာဆိုေပမယ့္ ပိုက္ဆံေပးျပီး အကူအညီ ေခၚထားခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္။ အခုက်ေတာ့ သူတို႕ေယာက်္ား စစ္သားျဖစ္တာနဲ႕ပဲ တပ္ၾကပ္ၾကီးအိမ္က ေခၚခိုင္းလိုက္၊ အရာခံဗိုလ္အိမ္ကေခၚခိုင္းလုိက္၊ အရာရွိအိမ္က ေခၚခိုင္းလိုက္လုပ္တာကို ခံေနၾကရရွာသည္။ လက္ေအာက္က စစ္သားမိန္းမမ်ား ဘ၀ကိုလဲ သနားလွသည္။

"က်ြန္မတခုေျပာမယ္ကိုကို။ ထမင္းတလုတ္ရွာစားဖို႕ဆိုတာ မခက္ခဲပါဘူး။ ကိုကိုတပ္ကေန ထြက္လိုက္ပါ။ က်ြန္ခံျပီး စားရတဲ့ ထမင္းကို မက္မေနစမ္းပါနဲ႕"
"မင္းပါးစပ္ပိတ္ထားလို႕ ငါေျပာေနတယ္ေနာ္။ ကဲ-အန္တီ။ ျမန္ျမန္ျပန္ပါေတာ့ဗ်ာ။ က်ြန္ေတာ္တို႕ လင္မယားခ်င္းကိစၥ အခ်င္းခ်င္းရွင္းပါရေစ"

"ေဆာရီးပဲ။ ေမာင္ေက်ာ္စြာမင္း။ မင္းလိုလူတေယာက္ လက္ထဲမွာ ဒို႕သမီးကို ထားခဲ့ဖို႕ ဒို႕စိတ္မခ်ဘူး။ သမီး -လာ။ ေမေမနဲ႕လိုက္ခဲ့"

ေမေမ့ေခၚသံအဆံုးမွာ သူမအခန္းထဲ၀င္ျပီး ပစၥည္းသိမ္းမိခဲ့ေတာ့သည္။ လြတ္လပ္ေသာ မိသားစုဘ၀ေလးကိုသာ သူမလိုခ်င္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေလးတခါျပဳမိကာမွ အိမ္ေထာင္သည္ ေယာက်္ားကိုသာမက ရွိသမွ် လူအားလံုးရဲ႕ က်ြန္သေဘာက္ျဖစ္ေနခဲ့ရသည္ကို သူမဘ၀င္မက်ပါ။ မရီမျပံဳးခ်င္ပဲ ဟန္ေဆာင္ျပံဳးျပေနရသည့္ ဘ၀ေတြကိုလဲ သူမျငီးေငြ႕လွျပီ။

(၄)
၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ။
သန္လ်င္တဘက္ကမ္း။

ေဒၚေအးစိန္တေယာက္ ဘုရားရွိခုိးျပီး ေမတၱာသုတ္တရားေတာ္ကို ရြတ္ဖတ္ေနမိသည္။ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ သားေလးေဘးအႏၱရာယ္ကင္းေ၀းဖို႕ကိုလည္း ဆုေတာင္းေနမိသည္။ သားေလးတပ္က ရန္ကုန္မွာဆိုေပမယ့္၊ မိသားစုအိမ္ေလးကို မခြာရက္တာေၾကာင့္ သားေလးႏွင့္ သြားမေနျဖစ္ပါ။ တလတခါ ေရာက္ေရာက္လာတဲ့ သားေလးနဲ႕ ေခ်ြးမကိုပဲ အိမ္ကေန ေစာင့္စားေတြ႕ရေတာ့သည္။ အခုတေလာေတာ့ ဘာျဖစ္တယ္မသိ။ လူေတြေပၚမလာပဲ ေငြပဲ ေရာက္ေရာက္လာတတ္သည္။ ေနထိုင္ပဲ မေကာင္းလို႕လား။

"ေဒၚၾကီးစိန္ေရ။"

ရပ္ကြက္ထဲက ေမာင္ေအးအိမ္ေပၚတက္လာတာေၾကာင့္ ဧည့္၀တ္ျပဳရသည္။ ဒီသူငယ္ေလးက ရပ္ကြက္ထဲက လူမွဳေရးကိစၥမွန္သမွ် တက္တက္ၾကြၾကြပါ၀င္တတ္သည္။ သူမကိုလဲ အသက္ၾကီးအမယ္အိုဆိုျပီး ေစာင့္ေရွာက္ေပးသည္။ အင္တာနက္ဆိုလား၊ ဘာဆိုလားေတာ့မသိ။ ေကာ္ဖီဆိုင္လို႕ေတာ့ ၾကားဖူးသည္။ အဲဒီဆိုင္ၾကီးကိုလဲ ဖြင့္ထားေသးသည္။

"ေဒၚၾကီးရယ္။ ေဒၚၾကီးသား၊ ကိုေက်ာ္လုပ္ရက္တယ္ဗ်ာ"
"ေဟ"
သားအသံၾကားေတာ့ သူမေသခ်ာနားစြင့္မိသည္။ ေမာင္ေအးမ်က္လံုးမွာ မ်က္ရည္စေတြကို ေတြ႕လိုက္ရတာေၾကာင့္ စိတ္ထဲမေကာင္းျဖစ္သြားသည္။ ဘာမ်ားျဖစ္လို႕ပါလိမ့္။

"ဘာျဖစ္လို႕လဲကြယ္။ ေဒၚၾကီးကို ေသခ်ာေျပာျပမွေပါ့"
"အခုတေလာ ရန္ကုန္မွာ ဘုန္းၾကီးေတြ ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္းပြဲေတြ လုပ္ၾကတယ္ေဒၚၾကီး။ ျမန္မာျပည္ၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းသာယာဖို႕အတြက္ လမ္းေလွ်ာက္ျပီး ေမတၱာပို႕ၾကတာ။ အဲဒါဗ်ာ။ ဟိုေန႕က ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚမွာ ေမတၱာပို႕၀တ္ျပဳေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို ေခါင္းရိုက္ခြဲျပီး သတ္ၾကတယ္။ သံဃာေတာ္အမ်ားၾကီးကိုလဲ စစ္ကားၾကီးေတြနဲ႕ ဖမ္းေခၚၾကတယ္။ လမ္းေပၚမွာလဲ လူေတြနဲ႕ သံဃာေတြနဲ႕ကို ေသနတ္ေတြနဲ႕ပစ္၊ ဒုတ္ေတြနဲ႕ရိုက္ၾကတယ္"

" အို-ဘုရား။ ဘုရား။ မၾကားရက္စရာေတြ။ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္မွာ ဒီလိုေတြျဖစ္ေနတယ္ဟုတ္လား။ ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚမွာ ၀တ္ျပဳေနတဲ့ သံဃာကို ေခါင္းရိုက္ခြဲသတ္တယ္၊ ဟုတ္လား။ တိရစာၦန္ေတြ၊ လူစင္စစ္က ျပိတၱာျဖစ္မယ့္ဟာေတြ"
"ဟုတ္တယ္ေဒၚၾကီးရယ္။ ၾကားရတဲ့လူတိုင္းလဲ ငိုယိုမ်က္ရည္က်ေနၾကရတယ္။ လူမဆန္ဘူးဗ်ာ။ လူေတြမဟုတ္ဘူး။ ပိုျပီးဆိုးတာက။ ဒီမွာၾကည့္ပါဦးေဒၚၾကီးရာ။ အင္တာနက္မွာ ပါလာတဲ့ဓာတ္ပံု။ အဲဒါေတြကို စီစဥ္ကြပ္ကဲေနတဲ့ စစ္ဗိုလ္က ကိုေက်ာ္မွကိုေက်ာ္အစစ္ဗ်။ ေဒၚၾကီးသားကိုေက်ာ္ဗ်"

မယံုႏိုင္စရာ ပံုရိပ္ကိုၾကည့္ရင္း သူမၾကက္ေသေသသြားသည္။ ဒါဟာ သူမေမြးထုတ္ခဲ့တဲ့ သားတဲ့။ ဒါဟာ သူမအေၾကာ္ဆီပူအိုးေဘးမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အပူခံျပီး ပညာသင္ေပးခဲ့တဲ့ သားတဲ့။ ဒါဟာ ဘုရားသားေတာ္ေတြကို ေစာ္ကားသတ္ျဖတ္ေနတဲ့သားတဲ့။ ဘုရား။ ဘုရား။

ဘုရားစင္ေရွ႕သို႕ သူမေျပးသြားလိုက္သည္။
"အရွင္ဘုရား။ ဒီလိုသားဆိုးသားမိုက္ကို လူလားေျမာက္ေစခဲ့တဲ့ တပည့္ေတာ္မကို ခြင့္လႊတ္ပါဘုရား"

(၅)

(၂၀၀၇) ေအာက္တိုဘာလ။
စင္ကာပူႏိုင္ငံ။
ေမြးဖြားျပီး ေဆးရံုမွဆင္းလာကာစမို႕ သူမတကိုယ္လံုးႏြမ္းနယ္ေနသည္။ ကိုကိုနဲ႕ လမ္းခြဲခဲ့စဥ္ကတည္းက သူမဆီမွာက ကိုကို႕ကိုယ္၀န္ပါလာခဲ့သည္။ သမီးကို အင္မတန္ခ်စ္တာမို႕ ေမေမက စင္ကာပူအထိ တကူးတက ေခၚလာျပီး ေမြးဖြားေပးခဲ့သည္။ သားေလးကိုေတြ႕ေတာ့ ကိုကို႕ကို သတိရသြားသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဓာတ္ပံုေလးေတာ့ ပို႕ေပးဦးမွ။ သားေလးကိုုျမင္ရင္ ကိုကို႕စိတ္ေတြေျပာင္းလာမွာပါ။ တပ္ထဲက ထြက္လာျပီး၊ သူမတို႕မိသားစုနဲ႕ ေနခ်င္လာမွာပါ လို႕ ေတြးလိုက္မိသည္။

"သမီးအြန္လိုင္းတက္လိုက္ဦးမယ္ေနာ္ေမေမ"
သူမကေျပာေတာ့ ေမေမက အလုိက္တသိပဲ သားငယ္ေလးကို လာခ်ီေပးသည္။ ကံအေၾကာင္းမလွေသာ သမီးေလးကို ေမေမက အစြမ္းကုန္အလိုလိုက္ေလသည္။

သူမအီးေမးလ္ထဲသို႕ မ၀င္စဖူး အီးေမးလ္ေတြ အမ်ားၾကီးေရာက္ေနတာေၾကာင့္ အံ့ၾသသြားမိသည္။ ဘာေတြမ်ား ျဖစ္ေနသလဲ။ သိပ္မၾကာလိုက္ပါ။ အေျခအေနေတြကို သူမသတိျပဳမိသြားေတာ့သည္။ ျမန္မာေတြ ဘာလို႕ ဒီေလာက္ အီးေမးလ္ေတြ forward လိုက္လုပ္ေနၾကသလဲဆိုတာလဲ ရိပ္မိသြားသည္။ ယုတ္မာလိုက္ၾကတာ။ မိုက္ရိုင္းလိုက္ၾကတာ။ သူမရင္ထဲက မခံခ်င္စိတ္မ်ားသည္ ေနာက္ထပ္အီးေမးလ္တေစာင္ကို ဖြင့္ၾကည့္မိသည့္ အခ်ိန္မွာေတာ့ အဆံုးစြန္သို႕ ေရာက္သြားေတာ့သည္။

"တိရစာၦန္ေကာင္။ တိရစာၦန္။ အဲလိုလူမ်ိဳးဟာ ငါ့ေယာက်္ားတဲ့လား။ ငါ့သားရဲ႕ အေဖတဲ့လား"
သူမအသံ ဘယ္ေလာက္ၾကာသြားသည္မသိ။ ေမေမက ပ်ာပ်ာယာယာနဲ႕ သူမအနီးသို႕ေရာက္လာသည္။

"ေမေမရယ္။ သူ-"
ဘာမွဆက္မေျပာႏိုင္ေတာ့ပဲ လည္ေခ်ာင္းထဲတြင္ တစ္စို႕စို႕ျဖစ္ေနသည္။ မ်က္ရည္မ်ားက အလိုလို လိမ့္ဆင္းက်လာသည္။

ေမေမက သူမေခါင္းအား ရင္ခြင္ထဲသို႕ ဆြဲသြင္းလိုက္သည္။

"ေမေမသိျပီးပါျပီသမီးေလးရယ္။ ေမေမအားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့ျပီးပါျပီ။ ေဆးရံုမွာတုန္းက သမီးေလးကို တမင္ေျပာမျပခဲ့တာပါ"
"ေမေမရယ္။ သားေလးက သူ႕ရဲ႕ရင္ေသြးတဲ့။ သမီးဘယ္လို----"
သူမရဲ႕ ႏွဳတ္ခမ္းကို ေမေမက လက္ေခ်ာင္းေလးမ်ားျဖင့္ အုပ္ကာလိုက္သည္။

"အဲလိုမေျပာပါနဲ႕ သမီး။ ကေလးေလးမွာ ဘာအျပစ္မွမရွိပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ သားသမီးေတြဟာ သူတို႕မိဘကို ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးေတြ မရွိၾကရွာပါဘူး။ သိပ္သနားဖို႕ေကာင္းတဲ့ ကေလးေလးေတြပါ။ လူျဖစ္မယ္မၾကံေသးဘူး။ မိဘရဲ႕ ဆိုးေမြ၊ ေကာင္းေမြကို ခံၾကရရွာတာပါ။ ေလာကမွာ ယုတ္မာမိုက္ရိုင္းတဲ့ ဖခင္က ေမြးလာတဲ့ ကေလးေလးေတြအားလံုး ဖေအတူျဖစ္လာမယ္ဆိုတဲ့ နိယာမမရွိပါဘူး သမီးရယ္။ ေမာင္ေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ ဖခင္ဟာ လူေကာင္းလား၊ လူဆိုးလား ေမေမတို႕ ဘယ္သိႏိုင္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ကိုဒီလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာဟာ သူ႕မိဘမဟုတ္ဘူးသမီး။ စနစ္ေလ။ သူဟာ စနစ္ရဲ႕ သားေကာင္ဘ၀၊ စစ္က်ြန္ဘ၀ကို သြတ္သြင္းခံလိုက္ရတာပါ။ သူ႕မိဘနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ အခုသမီးရဲ႕သားေလး၊ ေမေမ့ရဲ႕ ေျမးေလးဟာလဲ သူ႕အေဖလိုပဲ ျဖစ္လာမယ္လို႕ ဘယ္သူက တပ္အပ္ေျပာႏိုင္မွာလဲကြယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြ မေတြးပါနဲ႕ သမီးရယ္။ ေျမးေလးကို သူ႕အေဖရဲ႕ အရိပ္မည္းေတြ မရွိတဲ့ေနရာမွာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးၾကရမယ္။ ေမေမ့ေျမးေလး တသက္လံုး စစ္က်ြန္မျဖစ္ေစရဘူး။ သမီးနားလည္တယ္ေနာ္"

ေမေမ့စကားသံအဆံုးမွာပဲ အခန္းထဲက သားေလးငိုသံၾကားေတာ့ သူမအေျပးအလႊား သြားေရာက္ေပြ႕ခ်ီမိေလသည္။ သားေလးကို ခ်ီထားရင္း သူမေျပာမိတဲ့စကားက
"ေမေမ့သားေလးဘယ္ေတာ့မွ စစ္က်ြန္မျဖစ္ေစရဘူး" ဟူသတည္း။
အီးေမးလ္မွတဆင့္ ရရွိလာေသာစာမူျဖစ္ပါသည္

ဂ်ပန္ေလဆိပ္မ်ား၌တကိုယ္လံုးေဖာက္ထြင္းျမင္ႏိုင္မည့္စက္မ်ားတပ္ေတာ့မည္


၂၀၀၉ဒီဇင္ဘာလတြင္ အေမရိကန္သို႔ပ်ံသန္းမည့္ေလယာဥ္ကို အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ တိုက္ခိုက္ခံရမည့္ေဘးမွလြတ္ေျမာက္ၿပီးသည့္ေနာက္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားကဲ့သို႔ပင္ ဂ်ပန္အစိုးရကလည္း ေလဆိပ္မ်ား၌ ခႏၵာကိုယ္တခုလံုးကို ေသခ်ာစြာစစ္ေဆးႏိုင္သည့္ Full-body scanner စက္မ်ားကို တပ္ဆင္ဖြယ္ရွိသည္ဟု အစိုးရသတင္းမ်ားအရသိရွိရသည္ ။

စက္အတြင္းသို႔ျဖတ္သန္းလိုက္ပါက လူ၏ခႏၵာကိုယ္ကိုအျဖဴေရာင္သာျမင္ရၿပီး၊ အျခားအရာ၀တၳဳမ်ားကို အနက္ေရာင္ျဖင့္ျမင္ရမည္ျဖစ္သည္၊ Full-body scannerစက္သည္ လက္ရွိအသုံးျပဳေနေသာ သံသတၳဳရွာသည့္စက္ထက္ပိုအသံုး၀င္စြာျဖင့္ အ၀တ္အစားအတြင္း၀ွက္ကာသယ္ယူလာမည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ရွာေဖြႏိုင္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ တခ်ိဳ႕ကလူတဦးခ်င္းစီ၏ဆိတ္ကြယ္ရာကိစၥမ်ားကို ၀င္ေရာက္ထိပါးျခင္းျဖစ္သည္ဟုေ၀ဖန္ၾကသည္။

၎စကင္နာမ်ားတပ္ဆင္ရန္သင့္မသင့္ကို အေမရိကန္အစိုးရႏွင့္ေလေၾကာင္းလိုင္းတို႔၏ဆႏၵမ်ားကို အရင္ဆံုးေစာင့္ၾကည့္ရန္စီစဥ္ထားသည္။ ခရစ္စမတ္ကာလတြင္(Detroit) ဒက္ထိြဳက္ၿမိဳ႕သို႔ပ်ံသန္းမည့္ေလယာဥ္အား အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ရန္ႀကိဳးပမ္းမွဳျဖစ္ေပၚၿပီးသည့္အခ်ိန္မွစတင္ကာ ဂ်ပန္အစိုးရသည္ ေလဆိပ္လံုျခံဳေရးကိစၥမ်ားကို ျပန္လည္သံုးသပ္စစ္ေဆးလာခဲ့ေၾကာင္း၊ယၡဳႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလမွစတင္ၿပီး အမ်ိဳးသားရဲတပ္ဖြဲ႕၊ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ ပို႔ေဆာင္ေရးဌာနတို႔က အစိုးရ၏အတြင္း၀န္မ်ားအစည္းအေ၀း၌ ၂ႀကိမ္တိုင္တိုင္ အေျခတင္ေဆြးေႏြးခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။

ခရစ္စမတ္ကာလအၾကမ္းဖက္မွဳ၏ေနာက္တြင္၊အေမရိကန္အစိုးရက ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ အျခားႏိုင္ငံတို႔အား စကင္နာမ်ားတပ္ဆင္ရန္တိုက္တြန္းခဲ့ရာ နယ္သာလန္၊ၿဗိတိန္၊ကေနဒါ၊အီတလီ၊ျပင္သစ္ႏွင့္ ေတာင္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံတို႔မွ တပ္ဆင္ရန္ဆႏၵရွိေၾကာင္းႏွင့္ အခ်ိဳ႕တပ္ဆင္ၿပီးေၾကာင္း သတင္းျပန္ခဲ့သည္ဟုသိရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း၀ါရွင္တန္အစိုးရက ဂ်ပန္အစိုးရကိုတပ္ဆင္ရန္မေတာင္းဆိုသည့္တိုင္ ၊ဂ်ပန္၌တပ္ဆင္ရန္ရည္ရြယ္ထားၿပီး အေမရိကန္အစိုးရ၏ ေတာင္းဆိုခ်က္ကိုလည္းေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေၾကာင္းသိရသည္။
ေမာင္ေအာင္ေဌး

Monday, February 15, 2010

နအဖရဲ႕ ဒီမိုကေရစီ သ႐ုပ္ေဖာ္ပံု

Sunday, February 14, 2010

(၆၃)ႏွစ္ေျမာက္ျပည္ေထာင္စုေန႔အခမ္းအနား ဂ်ပန္ေရာက္တိုင္းရင္းသားမ်ားေပ်ာ္ရြင္စြာဆင္ႏႊဲ

တိုက်ိဳ၊ ေဖေဖၚ၀ါရီ(၁၄)

သန္႔မ်ိဳးေထြး
ဂ်ပန္ေရာက္တိုင္ရင္းသားမ်ား စုေပါင္းဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ညီညြတ္ေသာတိုင္းရင္းသားမ်ားအဖြဲ႔အစည္း(AUN-Japan)မွဦးေဆာင္၍ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ႏွင့္အႏွစ္သာရပါေသာ ျပည္ေထာင္စုေန႔အခမ္းအနားကို တိုက်ိဳျမိဳ႕၊ အိုးစုခရပ္ကြက္တြင္ ယေန႔ေန႔လည္ပိုင္းမွ စတင္၍က်င္းပခဲ့ရာ ဂ်ပန္ေရာက္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္အဖြဲ႔အစည္းေပါင္းစံုမွကိုယ္စားလွယ္မ်ားအပါအ၀င္ လူဦးေရ ၄၀၀ ေက်ာ္ခန္႔တက္ေရာက္ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။

အခမ္းအနားပထမပိုင္းတြင္ တိုင္းရင္းသားမ်ားမွျပည္ေထာင္စုအလံေတာ္သယ္ယူျခင္း၊ က်ဆံုးေလျပီးေသာ အာဏာနည္ေခါင္ေဆာင္ၾကီးမ်ားႏွင့္တကြ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲတြင္က်ဆံုးသြားေသာ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူမ်ားအား ဦးညြတ္အေလးျပဳျခင္း၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာအလိုက္ ေခတၱျငိမ္သက္ဆုေတာင္းျခင္းမ်ားကိုျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။



လြတ္လပ္ေရးရရွိျပီးေသာ္လည္း တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးမ်ားအတြက္ ယေန႔တိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနရသည့္အတြက္ ယခုျပဳလုပ္ေသာအခမ္းအနားတြင္ ျပည္ေထာင္စုေဆြးေႏြးပြဲကိုပါ ထည့္သြင္းျပဳလုပ္သြားခဲ့ျပီး အန္အယ္လ္ဒီ(အယ္လ္ေအ-ဂ်ပန္)ဥကၠ႒ ဦးသန္႔ဇင္ဦးမွဦးေဆာင္၍ေဆြးေႏြးသြားခဲ့ျပီး ဂ်ပန္တြင္ေရာက္ရွိေနသည့္ FTUBမွအတြင္းေရးမွဴးဦးေမာင္ေမာင္ႏွင့္ ျမန္မာ့အေရးဂ်ပန္လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအသင္းမွဥကၠ႒ မစၥတာဆုအဲမစုတို႔ပါ၀င္ေဆြးေႏြးသြားခဲ့ၾကသည္။


ဒုတိယပိုင္းကို ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီအျဖစ္ဆက္လက္က်င္းပခဲ့ျပီး တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးမွ ရိုးရာအကေတးသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ၾကသလို အန္အယ္လ္ဒီ(အယ္ေအ-ဂ်ပန္)မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသီခ်င္းကိုသီဆိုဂုဏ္ျပဳခဲ့ျပီး ျပည္ေထာင္စုေန႔အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ "တို႔ျပည္ေထာင္စု"သီခ်င္းကို အန္အယ္လ္ဒီဂ်ပန္အဖြဲ႔၀င္ ကိုႏွင္းေအာင္ေအာင္ႏွင့္ မခ်ိဳခ်ိဳထြန္းတို႔မွ ဦးေဆာင္၍ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုပူးေပါင္းပါ၀င္ကာ ေပ်ာ္ရြင္စြာဟစ္ေၾကြးသီဆိုခဲ့ၾကသည္။

ကရင္နီတိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးမွ သံလြင္ျမစ္ေပၚတြင္ေရကာတာတည္ေဆာက္ေနမႈကို အလိုမရွိေၾကာင္း၊ တိုင္းရင္းသားျပည္နယ္မ်ားစြာ ျဖတ္သန္းစီးဆင္းေနသည့္ သံလြင္ျမစ္ေပၚတြင္ ေရကာတာတည္ေဆာက္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ဆိုးက်ိဳးမ်ားကို ပရိုဂ်က္တာျဖင့္ ထင္ထင္လင္းလင္းဖြင့္ဆိုရွင္းျပ၍ ကန္႔ကြက္သြားခဲ့ျပီး ယခုႏွစ္တြင္ ပထမဦးဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ ပေလာင္တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုမိုင္ေက်ာ္ဦးမွ ပေလာင္ေဒသအေၾကာင္းကို ပရုိဂ်က္တာျဖင့္ ရွင္းလင္းတင္းျပသြားခဲ့သည္။

"အရင္က က်ေနာ္တို႔ေစာ္ဘြားေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးရျပီးတဲ့အထိ ကိုယ္ပိုင္ထီးနန္းနဲ႔ေနထိုင္လာခဲ့ၾကတယ္၊ အခုအခါမွာ နအဖလက္ထက္မွာ က်ေနာ္တို႔ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေနသြားခဲ့တဲ့ေနရာကို သမိုင္း၀င္အေဆာက္အဦးအျဖစ္ ျပဳျပင္ထိမ္းသိမ္းျပီး ျပသထားရမဲ့အစား ပေလာင္လူမ်ိဳးေတြရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအနစ္ကို ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ေဆးရံုလုပ္ပစ္လိုက္တယ္။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးေပမယ့္လည္း ကိုယ္ပိုင္ကံၾကမၼာဖန္တီးေရး၊ တန္းတန္ညီမွ်ရရွိေရးအတြက္ ပင္လံုသေဘာတူညီခ်က္ေတြ ေသြဖယ္သြားတဲ့အတြက္ တန္းတူမႈေတြျပန္ရဖိုအတြက္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကိုျပန္စခဲ့တယ္၊ ၂၀၀၅မွာ အျပစ္ရပ္ဆဲေရးအဖြဲ႔ေတြကို ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ေျပာင္လဲခဲ့တယ္၊ သို႔ေပမဲ့ ပေလာင္အမ်ိဳးသားေတြ စစ္မွန္တဲ့လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ ပေလာင္ျပည္နယ္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ဦးကိုဖြဲ႔စည္းျပီး ယေန႔တိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနခဲ့တယ္" ဟုရွင္းလင္းေျပာဆိုသည္။

ျပည္နယ္၊ ျပည္မပူးေပါင္းေရးႏွင့္တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးမ်ားကိုျပ႒ာန္းထားသည့္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးွဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ညီညြတ္စြာလက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔ကို ျပည္ေထာင္စုေန႔ဟုသတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႔တိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးတို႔ကို တိုက္ယူေနရဆဲျဖစ္သည္။
မွတ္တမ္းဓါတ္ပံု-မင္းညိဳ၀မ္း

ႏွင္းဆီပင္သစ္ပ်ဳိးမယ့္လူ(သို႔မဟုတ္)ဗိုလ္ခ်ဳပ္တင္ဦး(ေမာင္စြမ္းရည္)


၂၀၀၅ ခုႏွစ္၊ မတ္လထုတ္ မိုးေသာက္ၾကယ္ဂ်ာနယ္ အတဲြ ၂၊ အမွတ္ ၃ မွ ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။



ငါငယ္စဥ္က
ဗိုလ္ေတဇ၊ ဗိုလ္ေဇယ်
ဗိုလ္လက္်ာ၊ ဗိုလ္စၾကာ
အာဇာနည္သူရဲေကာင္း၊
စစ္ဗိုလ္ေတြအေၾကာင္းကို
ၾကားရေပါင္းမ်ားေပမယ့္
နားေညာင္းတယ္မရွိ
ငါ့မိ ငါ့ဖ၊ ငါ့ဦးေလး
ငါ့အေဒၚ၊ ငါ့အေဖၚ၊ ငါ့အမေတြက
တဖြဖြနဲ ့ေျပာၾကဆိုၾက
ငါၾကားရေတာ့၊ အားက်ဂုဏ္ယူ
စစ္စိတ္ေတြကတလူလူနဲ ့
ဇာတိမာန္ထူခဲ့တယ္၊
ဇာတိေသြးဆူခဲ့တယ္။

ဗိုလ္ေတဇ၊ ဗိုလ္ေဇယ်တပ္မွာ
တပ္သားေတြဟာလည္း
ငါတို ့ဦးေလး၊ ငါတို ့အစ္ကို၊ လူၫိုလူထြား
ေတာóကအံုၾကားက၊ ထန္းသမားသား
လယ္သမားသား၊ အလုပ္သမားေတြ
ျပည္သူ ့ၾကားက၊ ျပည္သူ႔သား ျပည္သူ ့ေသြး
ျပည္သူကေမြးတဲ့ ျပည္သူ ့တပ္မေတာ္
“ရဲေဘာ္သည္ ျပည္သူအတြက္၊
ျပည္သူသည္ ရဲေဘာ္အတြက္မဟုတ္”လို ့
ထုတ္ျပန္ေႂကြးေၾကာ္၊၊
ဆန္းရဲ႕ရဲေဘာ္ ဆန္းနဲ ့တိုက္ေဖၚ
ေမာ္ကြန္းဝင္ေတြ။

ငါလည္း ေနာင္တေခတ္
သူတို ့လိုျဖစ္ရမယ္လို ့၊ တထစ္ခ်ဆံုးျဖတ္
စစ္တပ္ဆိုတာ၊ ဒို ့အားထားရာ
စစ္သားဆိုတာ၊ ဒို႔မွီခိုရာ
ဒို႔ၾကည္ညိဳတဲ့၊ ဒို႔သမုိင္းမွာ
“ပ်ဳိတုိင္းႀကိဳက္တဲ့ ႏွင္းဆီခုိင္”တဲ့
ႏုိင္ငံတလႊား၊ အသဲၾကားက
အမ်ားျပည္သူ၊ ဂုဏ္ယူအားထား
“ေယာက္်ားတံခြန္၊ လူရည္ခြၽန္ေတြပါတကား”လို ့။

ဒါေပမဲ့ ဒီသမုိင္းဟာ
မႈိင္းခဲ့ၾကာၿပီ၊ ႐ိုင္းခဲ့ပါၿပီ
ျပည္သူကိုေက်ာခိုင္း၊ စစ္တပ္ရဲ့သမုိင္းမွာ
တိုင္းျပည္ရဲ့သယံဇာတ၊ ရွိသမွ်ေရာင္းစား
ေက်ာင္းသားကိုသတ္၊ အလုပ္သမားကိုသတ္
လယ္သမားကိုကြပ္ညႇပ္၊ သတ္စရာမက်န္ေတာ့
သံဃာကိုလည္းသတ္၊ သီလရွင္ကိုလည္းသတ္
ေခြၽးတပ္ေတြဆဲြ
ေတာထဲေတာင္ထဲမွာလည္း၊ ကြၽန္းပင္ေတြခုတ္လဲွသလို
ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကရင္၊ မြန္မပ်ဳိေလးေတြလည္းဆဲြ
ဝက္ဆဲြ ၾကက္ဆဲြ၊ သဘက္သရဲေတြျဖစ္
စစ္ဗိုလ္ စစ္သား၊ စစ္ထြက္မ်ားဆို
အနားေတာင္မသီဝံ့၊ ႐ြံ႔ေၾကာက္စက္ဆုပ္
အသက္ဖက္နဲ႔ထုပ္၊ ျပည္သူေတြေခ်ာင္ကုပ္
ကလိယုဂ္ အေမွာင္ေခတ္ဟာ၊ ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။

၁၉၈၈-
စစ္ဗိုလ္ စစ္သား၊ စစ္အာဏာရွင္မ်ား
မတရားအုပ္ခ်ဳပ္၊ မင္းလုပ္တာကိုမုန္းလို ့
ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု
ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေပါင္းစံု
ေပါင္းဆံုညီၫြတ္
“စစ္အာဏာရွင္စနစ္၊ တိုက္ဖ်က္ပစ္”လို ့
ဟစ္ေႂကြးလိုက္တဲ့အခါ…
သူ
ထြက္လာခဲ့ပါၿပီ။

ဘီလူးနဲ ့လူသား၊ စည္းျခားတဲ့ပဲြမွာ
စစ္သားႀကီးလူထြက္၊ ျပည္သူ ့ဘက္ေျပာင္းခဲ့ၿပီ
ေသနတ္ေျပာင္းေတြ ခ်ိန္ထား
ေသနတ္လွံစြပ္ေတြ တလ်ားလ်ား
ယမ္းေငြ ့ေတြၾကားက၊ ဘြားကနဲေပၚထြက္
ခုလိုေခတ္ပ်က္မွာ၊ ဗိုလ္ျဖစ္ခဲ့တာ သူရွက္လို ့
ျပည္သူဘက္ဦးတည္၊ ျပည္သူတို ့တပ္ဦးဆီမွာ
ဦးလည္မသုန္၊ ရင္မခုန္ဘဲ
ရဲရင့္သူ၊ ရင့္က်က္သူ
တက္ႂကြသူ၊ တည္ၿငိမ္သူ
ဣေျႏၵရရနဲ ့ ႏွိမ္ခ်သူ
မွ်တသူ သည္းခံသူ၊ ေျဖာင့္မွန္တည္ၾကည္
စိတ္ရွည္တဲ့သူ…။

ျပည္သူအေပါင္းက ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ်
ႀကိဳဆိုလုိက္ၾကတယ္။
သူဟာ `သူရတင္ဦး`ပါ
တျခား တင္ဦးေတြလို
ဘုရင္ရူးမဟုတ္၊ ပလႅင္ရူးမဟုတ္
(သဘင္ရူး၊ ဆင္ရူးလည္းမဟုတ္)
ဦးရာကိုယူ၊ ဦးရာလူကိုသတ္
ဒီတပ္ထဲက ဒီပဲမ်ဳိးလည္းမဟုတ္
ျပည္သူရဲ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပါ။

သူရတင္ဦးဟာ
တခါက
ဗမာကို က်ဴးေက်ာ္သူ
တ႐ုတ္ျဖဴကိုလည္း တုိက္ခဲ့ၿပီ။
ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္တဲ့ပဲြမွာလည္း
ႏြဲခဲ့ဖူးၿပီ ရဲခဲ့ဖူးၿပီ။

ေသနတ္ကုိင္စဲြတဲ့
လက္ရံုးရည္တုိက္ပဲြမွာ
သတ္ရဲသူ၊ ေသရဲသူ တဦးဟာ
ေသနတ္မပါ၊ ဓားမပါ လွံမဆဲြ
ႏွလံုးရည္တိုက္ပဲြမွာလည္း
တုိက္ရဲသူ၊ ခိုက္ရဲသူ၊ ေအာင္ပဲြယူရဲသူအျဖစ္
ျပည္သူခ်စ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တဲ့။

လူတကာစက္ဆုပ္၊ အပုတ္နံ႔တေထာင္းေထာင္း
ေၾကးစားတပ္ အေဟာင္းကို၊ ေျပာင္းလဲသန္႔စင္
“ႏွင္းဆီပင္အေဟာင္းႏုတ္၊ ႏွင္းဆီပင္အသစ္ပ်ဳိး”
ေခတ္ဆိုးေတာ္လွန္၊ ေခတ္သစ္ေျပာင္းမွာမို ့
ဒို႔ေခါင္းေဆာင္ ဒို႔တပ္မွဴးကို
ဦးၫြတ္ကာ “အိုးေဝေတး”နဲ ့
ေမြးေန႔ေတြ တရာတိုင္တိုင္၊
ခန္ ့က်န္းခိုင္ ႐ႊင္႐ႊင္လန္းရေအာင္
သေျပၫို ေ႐ႊဘိုပန္းေတြနဲ ့
ေရခ်ဳိခ်ဳိ ေရညိဳခ်မ္းေတြနဲ ့
ၫႊန္းတဖြဖြ၊ လြမ္းတသသ
သြန္းရပါေၾကာင္း။ ။

ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ေျမာက္လာသူ ဦးတင္ဦးက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္အတိုင္း ဒီမိုကေရစီေရး ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ဟုေျပာ

http://saffrontoward.blogspot.com/2010/02/blog-post_13.html မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

Photobucket
ရန္ကုန္ ၊ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၃။
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္၏ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္းႏွင့္ NLD ၏ ဒုဥကၠဌ ျဖစ္သူ ဦးတင္ဦးသည္ ယေန႔ ညေနပိုင္းက ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံေနရရာမွ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ၿပီးေနာက္ သတင္းေထာက္မ်ား၏ ေမးျမန္း ခ်က္မ်ားကို ေျဖၾကားရာတြင္ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။
ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ အက်ဥ္းေထာင္တို႔တြင္ ခုႏွစ္နီးပါးခန္႔ ေနခဲ့ရသူ ယခု အသက္ ၈၃ႏွစ္ ရွိၿပီ ျဖစ္သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္းႏွင့္ NLD ၏ ဒုဥကၠဌ ျဖစ္သူ သူရ ဦးတင္ဦးသည္ ယေန႔ည ၈နာရီ ၃၀ က ေနအိမ္ အက်ယ္ ခ်ဳပ္မွ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

၁၉၆၄ ခုႏွစ္မွ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္အထိ တပ္မေတာ္၏ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဘူးသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း သူရ ဦးတင္ဦးက လြတ္ေျမာက္လာၿပီးသည့္ေနာက္ NLD ၏ ဒုဥကၠဌ တာဝန္ကို ဆက္လက္ ထမ္းေဆာင္သြားမည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သလို လက္ရွိေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံေနရဆဲျဖစ္ေသာ ျမန္မာ့ အတိုက္အခံ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဦးေဆာင္မႈ အတိုင္း ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ဟု ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း က်င္းပမည္ဟု နအဖက ေၾကျငာထားခဲ့ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ပါတ္သက္ေသာ သေဘာ ထားကို သတင္းေထာက္မ်ား၏ ေမးျမန္းခ်က္ကို ေျဖၾကားခဲ့ရာတြင္ ဦးတင္ဦးက NLD ပါတီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ပါတီ ၏ အဆံုးအျဖတ္အတိုင္း ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ေျပာၾကား သြား ခဲ့ပါသည္။

ဦးတင္ဦးသည္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေမလ၃၀ရက္ေန႔က က စစ္ကိုင္းတိုင္း ဒီပဲယင္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လုပ္ႀကံခံရမႈတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အတူ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ကေလးေထာင္တြင္ ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္း ခံခဲ့ ရပါသည္။

၂၀၀၄ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ဦးတင္ဦးအား စစ္အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက ရန္ကုန္သို႔ ေလယာဥ္ျဖင့္ ျပန္ပို႔ ခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ကို အႏၱရယ္ျပဳမည့္ သူမ်ားေဘးရန္မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ဥပေဒျဖင့္ ေနအိမ္ အက်ယ္ ခ်ဳပ္က်ခံျခင္း ခံခဲ့ရသည္မွာ လြတ္ေျမာက္လာေသာ ယေန႔ အထိ ျဖစ္ပါသည္။

ဦးတင္ဦးသည္ ကေလးေထာင္တြင္ ၈ႏွစ္ႏွင့္ ၁၆ရက္ ေနခဲ့ရသည္သည့္ အျပင္ အထက္ပါ ဥပေဒအရ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ ျဖင့္ ၆ႏွစ္နီးပါးခန္႔ ေနထိုင္ခဲ့ရပါသည္။
ဦးတင္ဦးက သတင္းေထာက္မ်ားကို ဆက္လက္ ေျပာဆိုရာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဦးေဆာင္မႈ အတိုင္း ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ေျပာျပသြားခဲ့ပါ သည္။
ျပည္တြင္း သတင္းေထာက္(ေရႊဝါေရာင္ သတင္းလႊာ)

ခ်စ္သူမ်ားေန႔တဲ့လား




ဒီေန႔ ..
ေဖေဖၚဝါရီ ၁၄ရက္
''ခ်စ္သူမ်ားေန႔'' တဲ့လား
ညီမေလးေရ ...
ရင္ခုန္ေနသလား
ကဒ္ကေလးေတြ၊ ပန္းကေလးေတြ ..
ေခ်ာကလက္ေလးေတြ၊
... ေတြ၊ .... ေတြ
ဟိုက သည္က
အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီး ..
မင္းရေနသလား ...
လူငယ္ေတြလဲ ... အုတ္အုတ္က်က္က်က္
လူလည္ေတြလဲ ... ႐ႈပ္႐ႈပ္ယွက္ယွက္
လူလတ္ေတြလဲ ကသုတ္ကရက္
လူတတ္ေတြကလဲ ဗ႐ုပ္ဘယက္၊

ေအာ္ ...
တကယ္ေတာ့ ...
ဒီေန႔ဟာ ...
ဂေရဂိုရီယံ ကမၻာသံုး ေနျပကၡဒိန္ရဲ့
၄၅ ရက္ေျမာက္ေန႔ ...
'ကေလာဒီယပ္စ္' ဆိုတဲ့
သေဘာမႀကီးျမတ္တဲ့ ပေဒသရာဇ္
ဧကရာဇ္ဘုရင္ယုတ္ရဲ့အမိန္႔ကို လစ္လ်ဴေသြဖည္ၿပီး
ခ်စ္သူေတြကို တိတ္တဆိတ္ လက္ထပ္ေပးတဲ့
တာနီၿမိဳ႕က Saint Valentiuns ဆိုတဲ့
သူေတာ္စင္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး
ေရာမမွာ ..
ႏိွပ္စက္ၿပီးေခါင္းျဖတ္ခံရတဲ့ေန႔ပါ ....
သူတို႔ဟာသူတို႔
ဂုဏ္ျပဳရင္ျပဳပါေစ ...
တို႔ေတြနဲ႔ အေဝးႀကီးပါကြယ္ ...

ညီမေလးရယ္
တစ္ခုေလာက္
ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားပါဦး
မေန႔က ...
ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၃ရက္ေန႔ေလ
လြန္ခဲ့တဲ့ ၉၄ႏွစ္ကာလက
ေႏြအကူး ...
ေလ႐ူးေတြ ေဝေနတဲ့
အဲဒီေန႔ ....
စေနေန႔ မနက္
အ႐ုဏ္တက္လို႔
မိုးေသာက္က်င္းတဲ့အခိ်န္မွာ ....
'ထိန္လင္း' ဆိုတဲ့
ကေလးငယ္ကေလး ...
ဟိုး အညာက နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕မွာ ..
ေမြးဖြါးခဲ့တယ္

သူက ...
စာေပကိုခ်စ္တယ္
အမွန္တရားကို ခ်စ္တယ္
ခ်စ္သူကိုခ်စ္တယ္
ရင္ေသြးေတြကို ခ်စ္တယ္
အဲဒါေတြ အားလံုးထက္ပိုၿပီး ...
တို႔တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္သတဲ့

ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သတၲိ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သမာဓိ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သီလ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ စာဂ
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သိကၡာ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ ပညာ၊
ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ့ သစၥာ၊
သူ႔မွာ အကုန္ရွိသတဲ့ ....

ေနာက္ဆံုး ...
အဲဒါေတြအကုန္လံုး
တိုင္းျပည္ကိုေပးၿပီး
ဘာမွ ယူမသြားရွာေလတဲ့ ....

ခ်စ္သူေကာင္းတစ္ေယာက္
ေယာက်္ားးေကာင္းတစ္ေယာက္
ဖခင္ေကာင္းတစ္ေယာက္
အေၾကြေစာခဲ့ရတဲ့ ၾကယ္တစ္ပြင့္
တို႔ရဲ့ ...
မ်ိဳးခ်စ္သူရဲေကာင္းတစ္ေယာက္ကိုေတာ့
ခ်စ္ဖို႔ေမ့ေနၾကတာ
ရင္နာလိုက္တာကြယ္

'ေဖေဖၚဝါရီဆယ့္သံုးမွာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႔ပါ။
တေထာင့္ကိုးရာတဆယ့္ငါး၊
ေရွ့ေနဦးဖာ သား။
ဇာတိနတ္ေမာက္ မေကြးခရိုင္၊
သိၾကမ်ားခုတိုင္။
ႀကံ႕ႀကံ႕ခိုင္တဲ့ဇာနည္ဖြား၊
မိခင္ေဒၚစု သား ...'

ငယ္ငယ္က
ဆိုခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာေလး ...
အခုေတာ့ ဘယ္မွာလဲ

ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္တဲ့
အီတလီက သူေတာ္စင္ကို
သူတို႔ဟာသူတို႔ ဂုဏ္ျပဳၾကရာက
ျဖစ္လာတဲ့ 'ဗယ္လင္တိုင္းေန႔' ဆိုတာထက္ ..
အဲဒီေန႔မတိုင္ခင္ တစ္ေန႔ဟာ
တို႔ေတြအတြက္ ..
ပိုၿပီး ေလးနက္ျပန္႔က်ယ္တဲ့
အဓိပၸာယ္ ရိွပါတယ္ကြယ္ ...
ဒီႏွစ္ေတာ့ ရိွပါေစေတာ့
ညီမေလးရယ္ ....

၉၅ ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔အမွတ္တရ(အတၳဳပၸတၱိအက်ဥ္း)

၁၉၁၅-ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ရက္ - ၁၉၄၇ခုနွစ္ ဇူလိုင္‌ ၁၉ ရက္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္၊ တပ္မေတာ္၏ ဖခင္ၾကီး၊ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္သည္။ သူ၏ ဖခင္မွာ ေ႐ွ႕ေနဦးဖာနွင့္ မိခင္မွာ ေဒၚခင္စု ျဖစ္ၾကျပီး ထိုစဥ္အခါ ျဗိတိသွ်အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ ပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း၊ မေကြးခရိုင္၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ၏ မိဘမ်ိဳးရိုးတြင္ အဖိုးျဖစ္သူမွာ ဗိုလ္မင္းေရာင္ ျဖစ္ျပီး ၁၈၈၆-ခုနွစ္ နယ္ခ်ဲ႕ ၿဗိတိသွ်တို႔အား ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၉ ေယာက္အနက္ အငယ္ဆံုး ျဖစ္သည္။


ဇာတာတြင္ ပါရွိသည့္ အမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သူ႕အား မည္သည့္အခါ ကမွ် ထိန္လင္းဟုမေခၚဟု အစ္ကိုဦးေအာင္သန္းက ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ေနာင္အခါ၌ အစ္ကို ကိုေအာင္သန္းႏွင့္ နာမည္လိုက္ေအာင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္းဟု ေခၚတြင္ေလသည္။ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး ဝင္ေရာက္ေသာအခါ သခင္ေအာင္ဆန္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ ဂ်ပန္အမည္မွာ အိုမိုဒါမြန္ဂ်ိ ျဖစ္သည္။ ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္မ်ား ဗိုလ္အမည္ခံရာတြင္ ဗိုလ္ေတဇ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္နွင့္ လူမ်ိုးအတြက္ နိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအမည္ ျဖင့္ထင္ရွားသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ-

1. မခင္ၫြန္႔ (လယ္၀န္ကေတာ္) ကြယ္လြန္၊
2. မ၀က္ (အိမ္ေထာင္မျပဳ) ကြယ္လြန္၊
3. ေမာင္ဘ၀င္း ဘီေအ-ဘီအက္စ္စီ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရ)၊
4. မေရႊမွန္ (ငယ္စဥ္က ကြယ္လြန္)၊
5. ေမာင္ေနေအာင္ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ႕ေန ကြယ္လြန္)၊
6. ခုနစ္လသား အမႊာႏွစ္ေယာက္ (ပုခက္တြင္းကြယ္လြန္)၊
7. ဦးေအာင္သန္း (ဘီေအ) (မေကြးအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ ကြယ္လြန္)၊
8. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။


ငယ္ဘဝ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငယ္စဥ္က အနာအဖ်ား ထူသည္။ အသားစား ၾကဴးသည္။ အမဲ သားငါး အလြန္ႀကိဳက္သည္။ အတီးအမႈတ္ ၊ အကအခုန္ အလြန္ ဝါသနာ ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဆိုင္းတီး ဝါသနာ ပါသည္။ စားပြဲ ျဖစ္ေစ ၊ ေခါက္စရာေတြ႕လွ်င္ ျဖစ္ေစ အၿမဲ ေခါက္ေနေလ့ ရွိသည္။ ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္တြင္ ကပ္၍ မႈိင္ေတြကာ စဥ္းစား၍လည္း ေနတတ္သည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ကၠုေျႏၵႀကီးသည္။ ကစားခုန္စားကို မ်ားစြာ မေလ့က်င့္ေသာ္လည္း ကစားသည့္အခါ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာ ကစားနည္းကိုမွ ႏွစ္သက္သည္။ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရျဖင့္ အထက္လူႀကီးအား တိုင္ေတာျခင္းကို ငယ္စဥ္ကတည္းက အထူးစက္ဆုပ္သည္။


လူငယ္‌ဘဝ

သူ၏ ပညာေရးကို နတ္ေမာက္နွင့္ ေရနံေခ်ာင္း တို႕တြင္ သင္ၾကားျပီးေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဘီေအဘြဲ႕ကို အဂၤလိပ္စာေပ၊ ေခတ္သစ္သမိုင္း ႏွင့္ နိုင္ငံေရးသိပၸံ တို႕ျဖင့္ ရယူခဲ့သည္။ သူသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး ၎အဖြဲ႕မွ ထုတ္ေဝေသာအိုးေဝမဂၢဇင္းတြင္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၆ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ငရဲ‌ေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္ ဟူသည့္ တကၠသိုလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိႀကီးတစ္ဦးကို ရည္ညႊန္းထားသည့္ ေဆာင္းပါး၏ ေဆာင္းပါးရွင္အား မေဖာ္ျပမႈျဖင့္ ကိုနု(ေနာင္ သခင္နု) နွင့္ အတူ တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ခံရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္သမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်ာင္းထုတ္သည့္ အမိန္႔ကို ျပန္လည္ရုတ္သိမ္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၃၈ ခုနွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွင့္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ မႏၱေလးသို႔ ကူးစက္ၿပီး ေနာက္ဖြဲ႕စည္းေသာ ျမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ နွစ္ရပ္လံုး၌ ဥကၠဌအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျခင္းခံရသည္။ ထိုနွစ္မွာပင္ အစိုးရသည္ သူ့အား ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။

၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းသားနိုင္ငံေရးမွ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေရးသို႕ ကူးေျပာင္းခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္မွစ၍ သူသည္ ၿဗိတိသွ်ဆန္႔က်င္ေရးသမားနွင့္ ယံုၾကည္မႈျပင္းထန္ေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးသမား ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူသည္ ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္တစ္ဦး ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ သခင္ (အရွင္သခင္/ဆရာ-ျမန္မာလူမ်ိုးမ်ားသည္ ဗမာျပည္၏ အရွင္သခင္/ဆရာစစ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕မ်ားက သူတို့သာလွ်င္ အသံုးျပဳရန္ မတရား သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။) တစ္ဦးပါျဖစ္လာသည္။ အသင္းႀကီးကို ၁၉၃၀ ခုနွစ္ ေမတြင္ ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အသင္းႀကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈးအျဖစ္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဤတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္စဥ္ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု လူသိမ်ားသည့္ နိုင္ငံတဝန္း သပိတ္ပြဲမ်ားကို လံႈ႕ေဆာ္ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကပင္ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းႀကီးအား ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ျပီး ၎းအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ဒို႕ဗမာအစည္းအရံုး၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ နိုင္ငံေရး ႏိုးၾကားေသာ ရဟန္းမ်ား၊ ေဒါက္တာဘေမာ္၏ ဆင္းရဲသားပါတီတို႕ကို မဟာမိတ္ ျပဳထားျခင္း ျဖစ္ျပီး သူသည္ ယင္းမဟာမိတ္အဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမႈး ျဖစ္လာခဲ့သည္။

သူ၏ သမိုင္းတြင္ လူအမ်ားေကာင္းစြာ မရွင္းလင္းေသာအခ်က္မွာ ၁၉၃၉-ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ကို ထူေထာင္ခဲ့သူ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးနွင့္ ပထမဆံုး အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ သူသည္ ျပည္သူ့႕ ေတာ္လွန္ေရးပါတီကို ထူေထာင္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ယင္းအဖြဲ႕ကို ဆိုရွယ္လစ္ပါတီဟု ျပန္လည္အမည္ေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၄၀ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ အိႏၵိယနိုင္ငံ ရမ္ဂါတြင္ က်င္းပေသာ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ စည္းေဝးပြဲသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အစိုးရသည္ ျဗိတိသွ်တို႔ကို သခင္တို႕က ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈျဖင့္ ေအာင္ဆန္းအား ဖမ္းဝရမ္း ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ သူသည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း လွည့္လည္ပုန္းေရွာင္ေနခဲ့ျပီးေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ေျပးခဲ့ရသည္။ ပထမတြင္ သူသည္ တရုတ္ျပည္သို႔သြား၍ ကြန္ျမဴနစ္တရုတ္မ်ားထံ အကူအညီေတာင္းရန္ ရည္ရြယ္ေသာ္လည္း ဂ်ပန္စစ္တပ္မွ ျပည္သိမ္းတပ္မ်ားက သူ႔အား အမြိဳင္ျမိဳ႕တြင္ ၾကားျဖတ္တားဆီးျပီး ဂ်ပန္ျပည္သို႔သာ သြားရန္ တိုက္တြန္းခဲ့ေလသည္။


ဒုတိယကမၻာစစ္‌ကာလ

၁၉၄၅ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ျပန္လာသည္။ ဖူမီမာရိုကိုနိုး အစိုးရထံမွ လက္နက္နွင့္ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံမႈ ကတိကဝတ္မ်ားရလာသည္။ ထိုေနာက္ ရဲေဘာ္သံုးက်ပ္အဖြဲ႕ဝင္မ်ားနွင့္ အတူ စစ္သင္တန္းတက္ေရာက္ရန္ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ ေခတၲျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔ မီနာမီကီးကန္း၏ အကူအညီျဖင့္ ျမန္မာလမ္းမၾကီး(စစ္အတြင္း တရုတ္ႏိုင္ငံအား ကုန္းေၾကာင္းမွ စစ္လက္နက္ပစၥည္းမ်ားေထာက္ပံ့ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျဖတ္သန္း၍ေဖာက္ထားေသာလမ္း၊ယေန႔ ရွမ္းျပည္နယ္ ႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံအားဆက္သြယ္ထားသည့္လမ္းမၾကီး)အား ပိတ္ဆို႔ရန္နွင့္ ျပည္တြင္းရွိ အမ်ိဳးသားပုန္ကန္ထၾကြမႈအား ေထာက္ပံကူညီရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ုပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္မႈးၾကီး ဆူဇူကီး၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ကို ထိုင္းနိုင္ငံ ဗန္ေကာက္ျမိဳ႕(ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈ ေအာက္တြင္ ရွိသည္) တြင္ ထူေထာင္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးကို ရယူခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ုပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ျမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္သည္ ဂ်ပန္တို႕လက္ေအာက္သို႔ ၁၉၄၂ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ က်ေရာက္သြားျပီး (ဒုတိယ ကမၻာစစ္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံ စစ္ဆင္ေရး၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ အျဖစ္) ဂ်ပန္စစ္ဘက္ အုပ္ခ်ုပ္ေရးအဖြဲ႔က တိုင္းျပည္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္။ ဇူလိုင္လတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္တို႔၏ဖိအားေပးမႈအရ ဗမာ့လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီအိုင္ေအ)အား ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီဒီေအ) အျဖစ္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ခဲ့ေသာ္လည္း ဤအၾကိမ္တြင္ ဗိုလ္မႈးၾကီးေအာင္ဆန္း အျဖစ္သာေနခဲ့သည္။ ၁၉၄၄ ခုနွစ္ မတ္လတြင္ သူ့အား ဗိုလ္ခ်ုပ္ရာထူးသို႔ ျပန္လည္ခန္႔အပ္ခဲ့သည္။ မ်ားမၾကာမီတြင္ ဂ်ပန္နိုင္ငံသို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရျပီး ဂ်ပန္ဧကရာဇ္မွ တက္ေနဝန္းဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဘြဲ႕ကို ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။

၁၉၄၃ ခုနွစ္ ဩဂုတ္ ၁ ရက္တြင္ ဂ်ပန္တို႕က ျမန္မာနိုင္ငံအား အတုအေယာင္ ေရႊရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရး ကိုေၾကညာေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျပီး ၄င္း၏ တပ္မေတာ္ကိုလည္း ဗမာ့အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ (ဘီအင္ေအ)ဟု ေျပာင္းလဲေခၚေဝၚခဲ့သည္။ သူ၏ ဂ်ပန္တို႕နွင့္ ပူးေပါင္းမႈမွာၾကာၾကာမခံေပ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားေျပာသည့္ လြတ္လပ္ေရးဆိုသည္ကို သံသယဝင္လာသည္။ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံသည့္ ဆက္ဆံေရးကိုလည္း မနွစ္ျမိဳ႕ေပ။ ဂ်ပန္တပ္မ်ားမဝင္ေရာက္မီကပင္ ဖက္ဆစ္တို႕၏ အႏၱရာယ္ကို ၾကိဳတင္သတိေပးခဲ့သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ေသာ သခင္သန္းထြန္း နွင့္ သခင္စိုးတို႔၏ အကူအညီျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဂ်ပန္မ်ားအား တိုက္ထုတ္ရန္ အိႏၵိယျပည္ရွိ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ားနွင့္ တိတ္တဆိတ္ ဆက္သြယ္ခဲ့ျပီး လွ်ိဳ႕ဝွက္အစီအစဥ္မ်ားကို ေရးဆြဲခဲ့သည္။

၁၉၄၅ ခုနွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ သူသည္ ဘီအင္ေအတပ္ကို ဦးေဆာင္၍ ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအား မဟာမိတ္တို႔နွင့္ ပူးေပါင္းကာ တိုက္ထုတ္ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး ေနာင္တြင္ အာဏာသိမ္းစစ္အုပ္စုမွ တပ္မေတာ္ေန႕ဟု ေျပာင္းလဲေခၚတြင္ခဲ့ေလသည္။


ဒုတိယကမၻာစစ္ျပီးေခတ္

‌ျဗိတိသွ်မ်ား ျပန္လည္ဝင္ေရာက္လာ၍ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတစ္ခုကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ေနာက္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးအဖြဲ့ကို ညီညြတ္ေသာတပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့ရာတြင္ ဘီအင္ေအ၊ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္မ်ား ပါဝင္ၾကျပီး ၁၉၄၄ ခုနွစ္ ဩဂုတ္လတြင္ ‘ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ၾကီး’ (ဖဆပလ) အျဖစ္ အသစ္ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ဗမာ့အမ်ိုးသားတပ္မေတာ္ကိုလည္း မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခဲ့၍ ဂ်ပန္မ်ားကို တိုက္ထုတ္ျပီးေနာက္ တျဖည္းျဖည္းဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလက သီရိလကၤာတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကႏၵီအစည္းအေဝးမွ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားအရ မ်ိဳးခ်စ္ဗမာ့တပ္မေတာ္သားမ်ားအား ျဗိတိသွ်တပ္မေတာ္ေအာက္ရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ေအာက္သို႔ သြတ္သြင္းယူခဲ့သည္။ စစ္ျပန္ရဲေဘာ္အခ်ိဳ႕ကို ျပည္သူ့ရဲေဘာ္တပ္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ အရန္အင္အားျဖင့္ ဖြဲ႔ထားျပီး လူျမင္ကြင္းတြင္ ေျဗာင္က်က် စစ္ေရးေလ့က်င့္ခဲ့ၾကရာ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္မ်ား၏ အစပိုင္းက မလိုက္ေလ်ာလိုမႈမ်ားကို ျပယ္ေစခဲ့ဟန္တူ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ဗမာ့တပ္မေတာ္၏ ဒုတိယစစ္ေဆးေရးမႈးရာထူးကို ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း အရပ္သားနိုင္ငံေရးသမား ဘဝကို သာ ေရွြးခ်ယ္ခဲ့သည္။

၁၉၄၆ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဖဆပလ အဖြဲ႔၏ ဥကၠဌ အျဖစ္ လြန္ခဲ့ေသာ ေအာက္တိုဘာက ျမန္မာျပည္ အရပ္ဘက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျပန္လည္ ထူေထာင္ျပီးေနာက္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။ စက္တင္ဘာလတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ ဒုတိယ ဥကၠဌ အျဖစ္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံအသစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန႔္မွ ခန္႔ထားျခင္းခံရျပီးေနာက္ ကာကြယ္ေရးနွင့္ နိုင္ငံျခားေရးရာတို့ကို တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ရန္႔ နွင့္ ေမာင္ဘတ္တန္တို႔သည္ ယခင္ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ေဟာင္း ဆာေဒၚမန္စမစ္နွင့္ ဝင္စတန္ခ်ာခ်ီတို႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘သစၥာေဖာက္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္’ ဟု သမုတ္ခဲ့သည္ကို လက္မခံခဲ့ေပ။ ဖဆပလ အဖြဲ႔တြင္လည္း ကြန္ျမဴနစ္မ်ားနွင့္ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဆိုရွယ္လစ္ကို ဦးေဆာင္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ အၾကားကြဲၾကရာမွ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနရာယူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ဖဆပလ အဖြဲ႔မွ သခင္သန္းထြန္းနွင့္ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ တို႔ကို ထုတ္ပစ္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ လံုးလံုးလ်ားလ်ားျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျငင္းပယ္ႏိုင္သည့္ ဗီတိုအာဏာမွာ ျဗိတိသွ်၏လက္တြင္ရိွေနေသးသည္။ ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီ ၂၇ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ ျဗိတိသွ် ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကလီမင့္အက္တလီ တို႔သည္ လန္ဒန္ျမိဳ႕တြင္ တစ္နွစ္အတြင္း ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ျခင္းျဖင့္ သူသည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို တာဝန္ခံ ရယူေပးခဲ့သူ ျဖစ္လာေတာ့သည္။ နယူးေဒလီျမိဳ႕၌ တစ္ေထာက္ရပ္နားစဥ္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ သူက ျမန္မာတို႔သည္ အၾကြင္းမဲ့လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားေၾကာင္း ဓနသဟာယ အဆင့္ကို မလိုလားေၾကာင္း ဤအေျခအေနကို ရရွိရန္ အၾကမ္းဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ မဖက္သည့္နည္း သို႔မဟုတ္ နွစ္နည္းစလံုးကို အသံုးျပဳရန္တြန္႔ဆုတ္ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္းနွင့္ အဆံုးသတ္တြင္ သူသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္လာရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ္လည္း အဆိုးဆံုးကိုလည္း ရင္ဆိုင္ရန္ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အခ်ိဳ႕က သူ့အား ကရင္လူမ်ိဳးတို႔အား ျဗိတိသွ်တို႔အေပၚတြင္သစၥာရွိမႈ၊ ဂ်ပန္နွင့္ ဘီအိုင္ေအတပ္မ်ားကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္မႈတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳ နွိပ္ကြပ္ခဲ့ျခင္းနွင့္ ပတ္သတ္၍ တာဝန္ရွိသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ေဒၚမန္စမစ္သည္ ဖဆပလ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ လန္ဒန္သို႔ လာေရာက္ရန္ ကိစၥကို ျငင္းပယ္ခဲ့ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား စစ္အတြင္းက သူၾကီးတစ္ဦးကိုကြက္မ်က္မႈနွင့္ အေရးယူရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့သည္။

၁၉၄၇ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အျခားတိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ အတူ ပင္လံုညီလာခံတြင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးေဖာ္ေဆာင္သည့္သက္ေသအျဖစ္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။ ဧျပီတြင္ ဖဆပလသည္ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးတြင္ ေနရာ ၂၀၂ ေနရာအနက္ ၁၉၆ ေနရာကို ရရွိ အနိုင္ယူခဲ့သည္။ ဇူလိုင္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ `ဆိုရန္တာဗီလာ´တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။

လြတ္လပ္ေရး မရမီ လအနည္းငယ္အလို ၁၉၄၇ ခုနွစ္ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္ အတူ သူ၏ အစ္ကို ဦးဘဝင္း အပါအဝင္ အသစ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ ကက္ဘိနက္ဝန္ၾကီး ေျခာက္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ၾကရသည္။ လုပ္ၾကံမႈမွာ သူ၏ ျပိဳင္ဘက္ျဖစ္သူ ဂဠဳန္ဦးေစာ ၏ လက္ခ်က္ဟု ယူဆရေသာ္လည္း ဦးေစာ၏ တရားခြင္စစ္ေဆးခ်က္မ်ားမွာ သံသယ ျဖစ္စရာမ်ား ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရေသာ္လည္း ထိုစဥ္က လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဦးႏုက တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို အရွိန္မပ်က္ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၄၈ ခုနွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရ ရွိခဲ့သည္။


မိသားစု

၁၉၄၂ ခုနွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္တြင္ ေဒၚခင္ၾကည္္ႏွင့္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ေဒၚခင္ၾကည္၏ ညီမျဖစ္သူမွာ သခင္သန္းထြန္း ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အေၾကာင္းပါခဲ့ေလသည္။ ေအာင္ဆန္းဦး၊ ေအာင္ဆန္းလင္း၊ေအာင္ဆန္းစုၾကည္စသည့္ သား(၂)ေယာက္၊ သမီး(၁)ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။သူ၏ ဒုတိယေျမာက္ သားျဖစ္သူ ေအာင္ဆန္းလင္းမွာ ၈ နွစ္သား အရြယ္တြင္ ေနအိမ္ျခံ၀န္း အတြင္းရွိ ေရကန္၌ ေရနစ္ေသဆံုးခဲ့သည္။ သားအၾကီးဆံုး ျဖစ္သူ ဦးေအာင္ဆန္းဦးေအာင္ဆန္းဦးမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္လ်က္ရွိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီးေဒၚခင္ၾကည္သည္ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အမ်ားစု သက္၀င္ယံုၾကည္သည့္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၶေလာက မဂၢဇင္းတြင္ Burma and Buddhism ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးသားခဲ့ေလသည္။ အသက္ (၂၀)အ႐ြယ္က အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည့္ ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရမွာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္၍ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးနည္း ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းမွာလည္း ေကသမုတၱိသုတ္ေခၚ ကာလာမသုတၱန္လာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္သည္၊ ထိုေဟာၾကား ခ်က္မွာ အယူ၀ါဒတခု၏ အမွားအမွန္ကို ဆံုးျဖတ္ရာတြင္ တဆင့္ၾကားမွ်ျဖင့္လည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု လက္မခံသင့္၊ မိ႐ိုးဖလာ အယူ၀ါဒျဖစ္၍လည္း လက္မခံသင့္၊ ဤအရာသည္ ဤသို႔ျဖစ္သကဲ့ဟူေသာ ေကာလာဟာလျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ က်မ္းဂန္စာေပႏွင့္ ညီၫြတ္သည္ဆို႐ံုႏွင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ပုဂၢိဳလ္စြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္၊ မိမိတို႔ ေလးစားေသာ ဆရာ၏ စကားျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ ဆရာစြဲျဖင့္လည္း လက္မခံသင့္ဘဲ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ကာ လက္ေတြ႕လုပ္ၾကည့္၍ အက်ဳိးရွိသည့္ အယူ၀ါဒ (၀ိဘဇၥ၀ါဒ)ကိုသာ လက္ခံရမည္ ဆိုသည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္၊ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ေသာ အထက္ေဖာ္ျပပါ ၀ိဘဇၥ၀ါဒကိုသံုး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တိုးတက္ၾကီးပြားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္သြားၾကရန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး၏ အဓိကတာ၀န္ ျဖစ္သည္’ ဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ သူ၏ အျမင္ႏွင့္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ ေရးႏွင့္ တိုးတက္ႀကီးပြားေရးအတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ေၾကာင္း ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဆြးေႏြးတင္ျပထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အႏုပညာ

စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာက သူ၏ ‘႐ုပ္ပံုလႊာ’ အဖြဲ႕အႏြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ‘ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း’ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို ဖတ္ရဖူးသည္။ ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ၏ ႐ုပ္ပံုလႊာအဖြဲ႕တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရး အေၾကာင္းကိုသာ အစဥ္အျမဲ ေတြးေတာေနၿပီး က်န္သည့္အရာမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေနတတ္ပံု၊ လူ႐ိုင္းတဦးႏွင့္ ပံုပန္းသ႑ာန္တူကာ ဆက္ဆံရခက္ၿပီး ဂြတီးဂြက် ႏိုင္လွပံု၊ သူ ယံုၾကည္ရာကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ႏွင့္ တဇြတ္ထုိး လုပ္တတ္ပံု၊ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ အႏုပညာဓာတ္ခံရွိပံု စသည္တို႔ကို ရသဟန္ႏွင့္ လွလွပပ ျခယ္မႈန္းခဲ့ေလသည္။ ထို႐ုပ္ပံုလႊာ အဖြဲ႕အႏြဲ႕ကိုဖတ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ‘ကိုေဌးၿမိဳင္ ေျပာသေလာက္လည္း ငါမ႐ိုင္းေသးပါဘူးကြာ’ ဟု သူ၏ ကိုယ္ရံေတာ္ ဗိုလ္ထြန္းလွကို ရယ္ေမာကာ ေျပာခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတပုဒ္တြင္ ဖတ္ရဖူးသည္။ ထို႔အျပင္ အလကၤာေက်ာ္စြာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ‘သက္ေ၀’၊ ‘ကၪၥန’ သီ ခ်င္းမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွစ္သက္ပံု၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္အတြက္ ရွမ္းျပည္သို႔အသြား အင္းေလးကန္ထဲ ေလွစီးေနစဥ္ ‘ေလွကေလးကို ေလွာ္မည္ … ေဘးမသမ္းဘဲ ေအးခ်မ္းေတာ့မည္ …’ ဆိုသည့္ အဆိုေတာ္ ဒုိရာသန္းေအး၏ သီခ်င္းအား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ညည္းတြားပံုတို႔ကို ဖတ္ရသည့္အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မအားလပ္ေအာင္ အလုပ္မ်ားေနလင့္ကစား သူ၏ ရင္ထဲ၌မူ အႏုပညာဓာတ္အျပည့္ ကိန္းေအာင္ေနေၾကာင္း အထင္အရွား ေတြ႕ရေလသည္။ ‘ဗမာအက၊ ဗမာဂီတေတြဟာ ဟိုဘက္က လွည့္လာတာေတြရွိတယ္။ ဒါေတြကို စံုစမ္းရမယ္။ အာရွတိုက္သားေတြ တဦးနဲ႔တဦး ဘယ္လို ဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရမယ္၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း အႏုပညာသမားပါဗ်ာ’ ဟူ၍လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ထိုစကားကို ေထာက္႐ႈျခင္းျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အႏုပညာအေပၚ စိတ္၀င္တစားရွိပံုႏွင့္ အႏုပညာသမားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားခ်င္ပံုကို ရိပ္စားမိၿပီး လူသားတုိင္းအေပၚ အႏုပညာ၏ ညႇိဳ႕ငင္ဖမ္းစားမႈအား ႀကီးမားပံုကို ဆက္စပ္ ေတြးေတာေနမိပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ပညာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူျမင္သည့္ အဓိပၸာယ္ကိုလည္း သူ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိတြင္ ရွင္းျပခဲ့ရာ အလြန္ပင္ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ပညာသည္ စာအုပ္မ်ားထဲ၌သာ ရွိသည္မဟုတ္။ စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာ္၍ ျမင္စြမ္းႏိုင္ျခင္းကို ေဆာင္ႏိုင္ရေပမည္။ ပညာသည္ လူ၏ ရာဇ၀င္ကိုသာ ျပဳျပင္တိုးခ်ဲ႕႐ံုသည္မဟုတ္။ လူ၏ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ အယူအဆမ်ားကိုလည္း တိုးတက္ေစရမည္။ ရာဇ၀င္သိ႐ံုသာ မဟုတ္၊ ရာဇ၀င္ကို ဖန္တီးႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကဓာတ္ပညာကို သိ႐ံုသာမဟုတ္၊ ေလာကဓာတ္ပညာကို တိုးခ်ဲ႕ ႏိုင္ေစရမည္။ ေလာကအေၾကာင္းကို နားလည္ေစသာမဟုတ္၊ သည့္ထက္ေကာင္းေသာ ေလာကကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ ေစရမည္။ ေလွနံဓားထစ္ဆိုေသာ အလုပ္၊ အေျပာ၊ အေတြးတို႔မွာ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ ဆန္႔က်င္ဘက္ေပတည္း’ ဟု အျမင္က်ယ္စြာ ရွင္းျပခဲ့ေလသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ စာေပ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူရိယ မဂၢဇင္းတြင္ အညာသားေလး ကေလာင္နာမည္ႏွင့္ စာေရးသားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္၏ ဦးစားေပး လိုအပ္ခ်က္အရ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ လုပ္ေနရေသာ္လည္း သူအမွန္တကယ္ ျဖစ္ခ်င္သည့္ အာသီသမွာ စာေရးဆရာဘ၀ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ေမလ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းလမ္းရွိ ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္၌ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာဆရာမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ဳပ္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ရအံုးမွာဘဲ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလို႔ ပါတီတိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္က မပါခ်င္ဘူး။ ေဘးဖယ္ေနမယ္။ သူမ်ားေတြလုပ္တာ ထုိင္ၾကည့္ၿပီး စာအုပ္ေရးမယ္’ ဟူ၍ သူ၏ ခ်င္ျခင္းကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ထိုေျပာစကားသည္ ၀မ္းသာစရာ ေကာင္းသလို ၀မ္းနည္းဖြယ္လည္း ေကာင္းလွသည္။ ၀မ္းသာစရာေကာင္းသည္က စာေရးဆရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံမွ ယူ၍ မကုန္ခန္းႏိုင္သည့္ စာေပဗဟုသုတ ဟင္းေလးအိုးႀကီး ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရမည္ကိုျဖစ္ၿပီး ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းသည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လို အရည္အခ်င္း ျပည့္၀သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းတေယာက္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ေဘးဖယ္ေနခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြၾကားမွာ အတိုက္အခုိက္ေတြ၊ စားခြက္လုမႈေတြ၊ ေနာက္ေက်ာ ဓားႏွင့္ ထိုးမႈေတြ၊ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရးထက္ ကိုယ့္အုပ္စု၊ ကိုယ့္ပါတီ အာဏာရေရး ေကာင္းစားေရးအတြက္သာ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိလာမည္ကို ႀကိဳတင္ျမင္ေတြ႕ေန၍လားဟု ေတြးစရာ ျဖစ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ မကြယ္လြန္မီ အခ်ိန္အထိ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ စစ္ေရး၊ ေလာကီေရးရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရးသားခဲ့သည့္ စာမ်ားတြင္ သူ၏ တိက်ရွင္းလင္း အားေကာင္းေသာ စကားေျပ အေရးအသားႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္ေရာက္ေအာင္ ထိထိမိမိ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ေရးသားတတ္ပံုကို အားက်အတုယူဖြယ္ ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ထုတ္ အိုးေ၀မဂၢဇင္းတြင္ ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပ’ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေခတ္မီမီ ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္တတ္ပံုကို အထင္အရွား ေတြ႕ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘တကမၻာလံုးဟာ ယခုအခါ ေခတ္ေျပာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္အခါႀကီး ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ကမၻာႀကီးနဲ႔အတူ ေခတ္ေနာက္မက်ေအာင္ လိုက္ၾကစုိ႔။ ကမၻာ့ဇာတ္ခံု ႀကီးမွာ ကမၻာ့ေတးသံလိုက္၍ ကႏိုင္တဲ့ ဗမာျပည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပဳျပင္ၾကစို႔။ ဗမာျပည္ႀကီးကို လြတ္လပ္ၿပီး တိုးတက္ထြန္းကားတဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ ႀကိဳးစားၾကစို႔။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး စစ္သားေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေရာ၊ စာေရးဆရာေရာ၊ သတင္းစာဆရာေရာ၊ ဗမာတမ်ဳိးသားလံုး ယခုေျပာတဲ့အတိုင္း ေခတ္ေျပာင္း အလုပ္ကို တူၿပိဳင္ၿပိဳင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါစို႔’ ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး

တိုင္းျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတြးတတ္ေခၚတတ္ စဥ္းစားတတ္သည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မရွိမွ သူတို႔ အာဏာတည္ျမဲေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဟု စစ္အာဏာရွင္ေတြ ေတြးပံုေပၚသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အာဏာရွင္ ဗိုလ္ေန၀င္း လက္ထက္မွ ယေန႔အာဏာရွင္ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊ လက္ထက္အထိ ျမန္မာျပည္တြင္ ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ဳိးဆက္ျပတ္ေအာင္ စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ခဲ့၊ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ အာဏာရွင္တို႔က ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုသည္ကို ေခြးေလွးၾကမ္းပိုးဟု လူၿပိန္းေတြက ျမင္လာေအာင္၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို လူညစ္ပတ္ေတြ အလုပ္ဟု ထင္ျမင္ေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကမူ တိုင္းျပည္ တိုးတက္ထြန္းကားေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းေတြ မ်ားမ်ားရွိဖို႔ လိုအပ္ပံု၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ မြန္ျမတ္ပံုတို႔ကို ၁၉၄၀ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ ဒဂုန္မဂၢဇင္း၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ‘ႏိုင္ငံေရးအမ်ဳိးမ်ဳိး’ ဟူသည့္ ေဆာင္းပါးတြင္ အရိပ္အႁမြက္ ထည့္သြင္း ေရးသားခဲ့သည္။ ထိုေဆာင္းပါးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘အစိုးရဟု ျဖစ္ေပၚလာစဥ္ကပင္ လူေတြ တရားမေစာင့္ႏိုင္၍ ျဖစ္၏။ လူေတြသာ တရားေစာင့္ႏိုင္လွ်င္ အစိုးရ ရွိေတာ့မည္မဟုတ္။ ဤကား ဗမာ့က်မ္းဂန္ေတြ၌ပင္ ရွိ၏။ လူေတြတရား မေစာင့္ႏိုင္သည့္ အေၾကာင္းမွာလည္း ေလာဘတရားေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေလာဘတရား ျဖစ္ျခင္းမွာလည္း ပုဂၢလိက ပစၥည္းေပၚလာသျဖင့္ ငါ့ဟာ၊ ငါ့အိမ္၊ ငါ့ျခံ စသျဖင့္ ငါတည္းဟူေသာ သကၠာယဒိဌိ အရင္းခံသည့္ ေလာဘ၊ ထိုေလာဘေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေဒါသ၊ ထိုေလာဘ ေဒါသမီးတို႔ေၾကာင့္ ေမာဟတည္းဟူေသာ မသိမလိမၼာ မိုက္မဲမႈျဖစ္လာ၏။’

‘ဦးဘေဘႀကီး ေျပာသလို ညစ္ပတ္တဲ့ အလုပ္လား ဆိုသည့္ ေမးခြန္းကိုလည္း ေျဖလို၏။ ဦးသိန္းေမာင္ႀကီးကေတာ့ ၀န္ခံသြားရွာၿပီ။ ညစ္ပတ္တယ္တဲ့ သူေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဟု ေျဖခဲ့ၿပီ။ ေတမိမင္း အားက်လို႔ ထင္၏။ ယခုေတာ့ ဆြဲခ်ေခၚတဲ့ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။ အမွန္မွာ ႏိုင္ငံေရးသည္ ေလာကီေရးပင္ျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးမွာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားမဟုတ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေလာကီရွိမွလည္း ေလာကုတ္ရွိႏိုင္၏။ ေလာကုတ္ရွိမွလည္း ေလာကီ တည္ႏိုင္၏။ အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္ႏိုင္၏။

လူေတြသည္ ျပဳျပင္လို႔ရ၏။ ျပဳျပင္လို၏။ တိုးတက္လို၏။ ဤအခ်က္မွာ ထင္ရွားေနေပၿပီ။ စင္စစ္ႏိုင္ငံေရးမွာ ထိုျပဳျပင္ တိုးတက္လိုသည့္ ပင္မတရားႀကီးတရပ္ပင္ ျဖစ္၏။ ထိုတရားကား ေလာကီနိဗၺာန္ကို ေနာက္ဆံုးရည္မွန္းေပ၏။ ထို၌ေၾကာင့္ အဘယ္မွာလွ်င္ ညစ္ပတ္ရေပမည္နည္း’ ဟု ျပတ္ျပတ္သားသား ေရးသားခဲ့သည္။

ထိုေဆာင္းပါးထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ‘မိမိကိုယ္ကို နာမည္ႀကီးေအာင္၊ ႂကြယ္၀ေအာင္ လုပ္တတ္သည္မွာ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္။ တိုင္းျပည္ေကာင္း ေအာင္လုပ္တတ္မွ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္၏’ ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က သတိေပး ေရးသားခဲ့ေသး၏။

ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္ရာ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စိတ္ေစတနာ သန္႔စင္ပံုကို ပင္လံုညီလာခံ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပၿပီးစီးခဲ့သည့္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ရင္တြင္းလာ စကားကို ေထာက္႐ႈၿပီး သိျမင္ႏိုင္သည္။ ထိုညစာစားပြဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ‘ကြၽန္ေတာ္ ဒီကို ေရာက္လာတဲ့ကိစၥ နားလည္တာ တခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆိုရင္ ဗမာျပည္ႀကီး လြတ္လပ္ေစခ်င္တယ္၊ ညီၫြတ္ေစခ်င္တယ္၊ ႀကီးပြားေစခ်င္တယ္ သည္ဟာပါဘဲ။ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေအာင္၊ ညီၫြတ္ေအာင္၊ ႀကီးပြားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ဆိုတာကို လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀)ႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး ႀကိဳးစားလာပါတယ္။ ေနာင္လဲ ႀကိဳးစားပါဦးမယ္။ လံုးလံုးလြတ္လပ္တဲ့ကိစၥ ၿပီးျပတ္သည္အထိ ႀကိဳးစားပါမယ္’ ဟု ရင္ထဲတြင္ရွိသည့္အတိုင္း အ႐ိုးသားဆံုး ေျပာၾကားခဲ့ေလသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လူဘ၀တြင္ ေနထိုင္သြားသည့္ အခိုက္အတန္႔ေလး အတြင္း၌ မွတ္ေက်ာက္မ်ားစြာ အတင္ခံႏိုင္ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မႈ၊ ရဲရင့္မႈ၊ ယုံၾကည္သည့္အတိုင္း ေျပာဆိုလုပ္ေဆာင္မႈ၊ ကိုယ္က်င့္သီလ ေကာင္းမြန္မႈ၊ ရပ္တည္ခ်က္ ခိုင္မာမႈ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်ရာတြင္ ျပတ္သားမႈ၊ မွန္ကန္သည့္ ဦးေဆာင္မႈကို ေပးႏိုင္မႈ၊ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို မေၾကာက္မ႐ြံ႕ ေနာက္မတြန္႔ဘဲ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္တတ္မႈ၊ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအေပၚ စိတ္ေစတနာ ႀကီးမားမႈ၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံလိုစိတ္ အျပည့္ရွိမႈ၊ ႏိုင္ငံေရးကို ႏံွ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ ေလ့လာၿပီး လက္ေတြ႕က်က် အေျဖရွာႏိုင္မႈ၊ အနာဂတ္ကို ႀကိဳျမင္တတ္ၿပီး အရွည္သျဖင့္ ေတြးေခၚလမ္းျပေပးႏိုင္မႈ … စသည့္ အရည္အခ်င္းေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာႏွင့္ လူဘ၀ကို ျဖတ္သန္းသြားခဲ့သည္။ ။
ဘ၀နိဂံုး

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အတြင္းဝန္မ်ား႐ံုး၌ ႏုိင္ငံေရးတြင္ အလြန္ အေရးပါေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မ်ား ရဲေဘာ္ကိုေထြး (အာဇာနည္ ကိုးဦး)တို႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံျခင္းခံခဲ့ရျပီး က်ဆံုးခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ စကားမ်ား

* ဗမာက တစ္မ်ိဳး ၊ ကရင္က တစ္ဖံု ၊ ရွမ္း ၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္းတို႔က တစ္ျခား အကြဲကြဲ အျပားျပား လုပ္ေနၾကရင္ အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူး ။ စုေပါင္း လုပ္မွသာ အက်ိဳး ရွိႏိုင္မယ္။

(၁၉၄၇ ၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၁ ရက္ ၊ ပင္လံုမိန္႔ခြန္း)

* လူႀကီးဆုိတာ အသက္ႀကီးတာကို ဆိုလိုတာလား ။ မဟုတ္ဘူး ။ အသက္မႀကီးေပးမယ့္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ႀကီးရင္ လူႀကီးပဲ။

(၁၉၄၄ ၊ မတ္ ၁၄ ၊ ဗိုလ္သင္တန္း ေက်ာင္းဆင္းမိန္႔ခြန္း)

* ေဟ့ ... ေသလဲ ဗမာပီပီ ဇာတိမာန္ႏွင့္ ေသႀကပါ .. ရန္သူကို မိမိလက္အားေနရင္ လက္ႏွင့္ထိုး၊ ေၿခအားေနရင္ ေၿခနဲ႔ကန္ပါ ..။ ေနာက္ဆံုး ပါးစပ္အားေနလွ်င္ ပါးစပ္ႏွင့္ ကိုက္ၿပီးမွ ရဲရဲေသၿပလိုက္ႀကတာေပါ့ ...။

(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႔ ေဟနန္ကြၽန္းတြင္ ဂ်ပန္မ်ားက စစ္ပညာသင္ေပးေနႀကစဥ္ ဂ်ပန္တို႔က ၄င္းတို႔အား အားလံုးေဖ်ာက္ဖ်က္မည့္ အေၿခအေနမ်ိဳးကို ႀကံဳေတြ႔ေနႀကရစဥ္)

* ရဲေဘာသံုးက်ိပ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ တဖြဲ႔တည္း မဟုတ္ပဲ သခင္ဂိုဏ္းႀကီးႏွစ္ခုၿဖစ္တယ္၊ အနာဂါတ္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲမွာ ဒီသံုးက်ိပ္ ညီညြတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ဒါမွ လူငယ္မ်ားၿဖစ္တဲ့ သခင္ဂိုဏ္း ႏွစ္ဂိုဏ္းလံုး ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လူမ်ားစုကို ကိုယ္စားၿပဳမဲ့လူေတြ တကယ္လဲ အလုပ္လုပ္ႀကမဲ့ လူငယ္ေတြ ညီညြတ္မယ္။ ဒါမွ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲဟာ ခုိင္မာေတာင့္တင္းမယ္။

* စစ္ထြက္ႀကတာေပါ့၊ ေရွးေရွးတုန္းက ဗမာ့တပ္ေတြ စစ္ထြက္ႀကတာ တနသာၤရီကို ေလွႀကီးေတြနဲ႔ ေရေႀကာင္းလႊင့္ႀကေတာ့ တခ်ိဳ႕က ေရေႀကာင္းမွားၿပီး ရခိုင္ၿပည္ဘက္ ေရာက္လိုေရာက္ၿဖစ္ႀကတာပဲ၊ ဒါေပမဲ့ ေရာက္တဲ့ေနရာက ဆက္ၿပီး ၿဖစ္သလို လုပ္ႀကတာေပါ့ ... ။

(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ယိုးဒယားတြင္ တပ္မ်ားစုႀကၿပီး တပ္စစ္ေႀကာင္း အသီးသီးထြက္ရန္ စီစဥ္ႀကစဥ္ ဖာပြန္စစ္ေႀကာင္း ခ်ီတက္ရန္ တာ၀န္က်သူ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ကန္ေတာ့ေသာအခါ)

* ခင္ဗ်ားတို႔ရႊာကို ေရွးယခင္တုန္းက ယံုမိတယ္၊ ဘာ့ေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာစံထတုန္းကလဲ ထထႀကြႀကြရိွတဲ့ ရြာတရြာလို႔ အသိအမွတ္ၿပဳခဲ့တယ္၊ မွင္နီ အ၀ိုင္းခံခဲ့ရတယ္၊ ခုေတာ့ က်ဳပ္အထင္ႀကီးသေလာက္ မဟုတ္တာ ေတြ႔ရတယ္ ...။

(ပဲခူးခရိုင္ ေ၀ါအပိုင္ အညာစုရြာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေရာက္၍၊ ရဲေဘာ္ ၃၇ ေယာက္စုရန္ေၿပာရာ ရပ္ရြာထဲက တုတ္တုတ္မလွဳပ္ႀက၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက)

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More