“က်ေနာ္၏ သတၱိကုိ ျပခ်င္ပါတယ္ ဆရာ…“
လူငယ္သတင္းေထာက္ကေလးတဦးက သူ၏ၿမဳိ႕နယ္၌ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ အမႈကိစၥမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ မခံခ်ိမခံသာျဖစ္စြာေျပာရွာ၏။ သုိ႔ေျပာစဥ္က သူသည္ လက္သီးႏွစ္ဖက္ကုိ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ဆုပ္ ထားသည္။ အံက်ိတ္ထားရာမွ အနည္းငယ္တင္းလုိက္လ်င္ သူ႔တကုိယ္လုံး မုိင္းဗုံးပမာ ေပါက္ကြဲ သြားေလမည္လားမသိ။
“သတၱိေတာ့ရွိပါကုိယ့္လူ၊ ေဒါသကုိယ္ေတာ့ေရွာင္ပါ…”ဟု သူ႔ကုိေျပာျပရင္း သတင္းစာသမားတုိ႔ ရွိသင့္သည္ဟုထင္ရေသာ သတၱိသေဘာတရားကုိ သူ႔အားရွင္းျပမိသည္။
မိမိကုိယ္တုိင္ကလည္း ႏုစဥ္ကာလက သတၱိျပလုိစိတ္ အႀကိမ္မ်ားစြာ ေပၚေလ့ရွိ သည္။ မိမိသတၱိကုိ မိမိဘာသာ စမ္းသပ္မိ သည္မွာလည္း မၾကာခဏပင္။
လကြယ္ေန႔ညတြင္ သခ်ဳႋင္းသုိ႔ တဦးတည္းသြားကာ မိမိသတၱိကုိ စမ္းသပ္ၾကည့္မိပါသည္။ အိတ္ထဲ၌ ေသနတ္ကုိ ထည့္ၿပီး ဂ်ပန္ကင္ေပ႐ုံးေရွ႔၌ လူးလားေခါက္ျပန္လမ္းေလ်ာက္၍ စမ္းသပ္မိခဲ့သည္။ သတၱိဟူသည္မွာ ထုိအမႈကိစၥမ်ဳိး ဟုထင္ကာ အားတက္မိခဲ့သည္။
သတင္းစာေလာကသုိ႔ ေရာက္ရွိလာ ေသာအခါတြင္လည္း ၾကဳံႀကိဳက္တုိင္း မိမိအယူအဆႏွင့္ မိမိသတၱိ ကုိျပမိသည္။ ႐ုိက္ပုတ္ထုိးသတ္သည့္အၾကား၀င္မိသည္။ ေျပာဆုိရန္ကိစၥရွိပါကလည္း၀င္မိသည္။ ကုိးကုိးကၽြန္းသုိ႔တသုတ္ၿပီးတသုတ္ပုိ႔ေနခ်ိန္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္က ကုိးကုိးကၽြန္းဗိသုကာစစ္ဗုိလ္ႀကီးတဦး၏ ေရွ႕၌ စားပြဲကုိလက္သီးႏွင့္ထုကာ ျငင္းခုံေျပာဆုိမိသည္။
သတၱိရွိမရွိ မိမိဘာသာစမ္းသပ္ေနရာမွ ရံဖန္ရံခါနယ္ကၽြံသြားမိသည္ကုိသတိျပဳမိသည္။ ေနာက္ပုိင္း တြင္မွ မိမိမွန္သည္ထင္သည္ကုိေျပာ၀ံ့သူ၊ ေရး၀့ံသူတုိ႔၏ သတၱိသေဘာတရားကုိ ခပ္ေရးေရးေတြ႔ ျမင္လာခဲ့သည္။
တေခတ္က ျမန္မာႏုိင္ငံသတင္းစာ ေလာကကုိ ဗမာ့ေခတ္ဦးအုန္းခင္ႏွင့္ ေနးရွင္းဦးေလာ႐ုံတုိ႔ႏွစ္ဦးက စုိးမုိးေနခဲ့ၾကသည္။ တခ်ိန္တြင္ သူတုိ႔ႏွစ္ဦးက အေမရိကန္မွ ပုံႏွိပ္စက္ႀကီးမ်ားကုိ အကူအညီရယူၿပီး ျမန္မာ့သတင္းစာအားလုံးကုိ စုေပါင္းပုံႏွိပ္ရန္စီစဥ္ၾကသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံသတင္းစာအသင္းညီလာခံတြင္ ထုိကိစၥကုိတင္ျပေသာအခါ ဦးအုန္းခင္၊ ဦးေလာ႐ုံတုိ႔၏ အ ဆုိျပဳခ်က္သည္ စာနယ္ဇင္းအားလုံး ႏုိင္ငံျခားၾသဇာခံဘ၀သုိ႔ ေရာက္ရွိသြားႏုိင္သည္ဟူေသာ အႏၱ ရယ္ရွိေၾကာင္းသိၾကေသာ္လည္း ကန္႔ကြက္ပါ က မိမိတုိ႔ အလုပ္ျပဳတ္သည္အထိ နစ္နာႏုိင္သျဖင့္ ကန္႔ကြက္သူမရွိျဖစ္ေနသည္။
ေဆာင္းပါးရွင္မွာ မိမိကုိယ္တုိင္က ဗမာ့ေခတ္သတင္းစာ၏ လခစားတဦးျဖစ္ေနသျဖင့္ ဦးအုန္းခင္၏ အလုပ္သမားတဦးသာျဖစ္ေသာ္လည္း မခံမရပ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ အစည္းအေ၀း၌ထကာ ကန္႔ကြက္ မိသည္။ ကန္႔ကြက္ခ်က္ကုိေထာက္ခံသူ ဦးတင္ေမာင္ႀကီးတမဲသာရသည္။ အမ်ားစုထဲ၌ ႏွစ္ဦးတည္း သာရွိေသာ္လည္း အလုပ္ျပဳတ္ခ်င္ျပဳတ္ေပေစဟု သတၱိျပခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ေက်နပ္ခဲ့သည္။
တခါတြင္လည္း ဤကိစၥေပၚေပါက္လာျပန္ရာ ဦးေလာ႐ုံအား ေ၀ဖန္ျပစ္တင္ေသာ ေဆာင္းပါး တေစာင္ေရးမိသည္။ ထိုေဆာင္းပါးကုိ နာမည္ရင္းျဖင့္ လက္မွတ္ထုိးကာ ပုံႏွိပ္ခဲ့ေလသည္။
“ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ကြာ…”ဟု ဦး ေလာ႐ုံက ဆုိသည္။ “ေမာင္ရင္နဲ႔ကုိယ္နဲ႔ ဘယ္အခါမွ အယူအဆ မတူခဲ့ဘူး။ အယူအဆမတူတာကုိ ေမာင္ရင္က ျပန္တုိက္တဲ့အခါမွာ ‘ေမာင္ျဖဴေရးသည္၊ ေမာင္မဲေရး သည္၊ အမွန္လုိလားသူတဦး ေရးသည္‘ဆုိၿပီး နာမည္၀ွက္မသုံးဘဲ နာမည္ရင္းနဲ႔ ေရးတဲ့သတၱိကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ကြာ...”ဟု သူကေျပာျပသည္၊
တေလာကအျဖစ္တရပ္ၾကဳံခဲ့သည္။ ေဆာင္းပါးရွင္ႏွင့္မ်ားစြာရင္းႏွီးေသာ ပုဂၢဳိလ္ႀကီးတဦးသည္ အစုိးရ ဌာနႀကီးတခုတြင္ အႀကီးအကဲအျဖစ္ေဆာင္႐ြက္ေနသည္။ သူသည္ ေဆာင္းပါးရွင္၏ စားအိမ္ ေသာက္အိမ္ျဖစ္သည္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ မွ် သူ႔ထံ၀င္ထြက္သြားလာခဲ့သည္။
ထုိေ႐ြ႕ထုိမွ်ရင္းႏွီးၾကေစကာမူ သူ၏လုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မူမမွန္ဟုထင္မိေသာကိစၥကုိ ေဆာင္းပါး တပုဒ္ျဖင့္ဖြင့္ခ်ကာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေ၀ဖန္ေရးသားလုိက္သည္။ ေနာက္တေန႔တြင္ သူ၏႐ုံးခန္းသုိ႔ သြားျဖစ္ေအာင္သြားခဲ့သည္။
မိတ္ေဆြအရာရွိႀကီးမွာ ေ၀ဖန္ခ်က္အတြက္ ေဒါသအမ်က္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ကာ ေဆာင္းပါးရွင္အား ျပင္းထန္ရင့္သီးစြာ ႀကိမ္းေမာင္းေလေတာ့သည္။ လူႀကီးလူေကာင္း ပညာရွင္တဦးျဖစ္သျဖင့္ ကုိယ္ထိ လက္ေရာက္မျပဳေသာ္လည္း ႏႈတ္အားျဖင့္မူ လြန္က်ဳးစြာ ေျပာဆုိလာေတာ့သည္။
ေဆာင္းပါးရွင္က အျပံဳးမပ်က္ထုိင္ေနမိသည္။ ျပံဳးပင္ျပံဳးရေသာ္လည္း တဘက္မွ ျပင္းထန္ေသာ စကားလုံးမ်ားေၾကာင့္ အျပံဳး မွာ မခ်ိျပံဳးအဆင့္သုိ႔ ေလ်ာက်ေနေလေတာ့သည္။
ထုိစဥ္က ေရာက္ရွိေနေသာ မိတ္ေဆြ တဦးက “လာပါဗ် လုိက္ခဲ့ပါ…”ဟု ေဆာင္းပါးရွင္အား ဆြဲထုတ္လုိက္သည္။
“ခင္ဗ်ားသတၱိေၾကာင္လွခ်ည္လား။ မ်က္ႏွာငယ္ကေလးနဲ႔ ဘာလုိ႔ငု႔ံခံရတာလဲ။ သူ႔ဆီက ေနာက္ထပ္ အခြင့္အေရးလုိခ်င္လုိ႔လား”ဟု မိတ္ေဆြျဖစ္သူက မခ်င့္မရဲျဖစ္ၿပီး ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်ျပန္ေတာ့သည္။
“သတင္းစာသမားတဦးအဘုိ႔ သတၱိ ဆုိတာ မွန္တယ္ထင္တာကုိေရး၀ံ့တာပါ။ ေရး၀ံ့ရာမွာ တဦးဦးကုိ လႊဲမခ်ဘဲ “က်ဳပ္ ေရးတာဗ်ဳိ႕…”လုိ႔ ေျပာ၀ံ့ဘုိ႔လဲ သတၱိလုိ တယ္။ ေရးရဲေျပာရဲၿပီး တဘက္မွာ ထိခုိက္ သူရဲ႔ ျပဳသမ်ကုိ ျပံဳးျပံဳးကေလး ခံရဲတာက အေရးအႀကီးဆုံးသတၱိဗ်။ ခံရဲတာ သတင္း ေထာက္ဗ်…”ဟု သူ႔အား ရွင္းမျပေတာ့ ဘဲ သူႀကိမ္းေမာင္းသမွ်၊ သူအထင္လြဲသမွ် ကုိငုံ႔ခံျပန္ကာ သတၱိတမ်ဳိး ျပခဲ့မိျပန္ပါသတည္း။
(၂၀၀၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လထုတ္ မိုးေသာက္ၾကယ္ဂ်ာနယ္ အတဲြ ၃၊ အမွတ္ ၃ တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ သတင္းစာဆရာႀကီး ေၾကးမံုဦးေသာင္း၏ေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္)
